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野荷塘课文阅读答案(优质16篇)

时间:| 作者:FS文字使者

范文范本是对写作素材的整理和归纳,通过研究范文,我们可以提高自己的写作能力。接下来,请大家一起来欣赏一些范文范本,看看它们是如何表达思想和观点的。

弈喻课文的阅读答案 篇一

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其知弗若欤?曰:非然也。(选自《孟子·告子》)。

10、解释下列句中加点的词语。(2分)。

(1)其一人专心致志(2)其名为银。

(3)及其家穿井(4)其真无马邪。

11、与“惟弈秋之为听”句式相同的一项是(2分)。

a、骈死于槽枥之间b、但少闲人如吾两人者耳。

c、何陋之有d、甚矣,汝之不惠。

12、本文结论句运用的修辞方法是(1分)。

13、把两篇文章中的.画线句子翻译成现代汉语。(5分)。

(1)虽与之俱学,弗若之矣。

(2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

答案:

10、(2分)(1)其中的(2)它的(3)他(4)难道。

11、c。

12、(1分)设问。

13、(5分)。

(1)另一个人虽然和他一起学习,却比不上他。

(2)天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为大空高远而看不到尽头呢?

中国结课文阅读答案 篇二

中国结始于上古先民的结绳记事。《周易注》载:“结绳为约,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”可见,在远古的华复土地.“结”就被先民们赋予了契和约的法律表意功能和记载历史事件的作用,“结,因此备受人们的尊重。

作为一种装饰艺术,结始于唐宋时代。到了明清时期,人们开始给结命名,赋予它十分丰富的内涵。比如方胜结、如意结、双鱼结、龙凤结等等。“交丝结龙凤,错多织云霞。一寸同心缕,千年长命花。”在明清诗人的诗句中,结艺已经到了“织云霞”的地步,足见结在当时流行的盛况。

“结”,是一个表示团结、力量、和谐,充满情感的字。给人一种团圆、亲密、温馨的美感。“结”与“吉”谐音,因而蕴涵着丰富的内容:福、禄、寿、喜、对、富、安、康……绳结这种具有生命力的民间技艺一直流传至今,现在有上千个品种,其中有编号、有花形的设计有三百多种。

中国结不仅造型美、色彩美,而且具有形意象征的极大魅力:以结表情,以结寓意,图必有意,意必吉祥。不同的形意有不同的名称,表达着不同的美好祝福:平安结--生如意,岁岁平安;祥云结--吉样如意,祈保平安;吉祥结——吉人天相,祥瑞美好;如意结--万事称心,事事如意;蝴蝶结——福在眼前,福运迭至;同心结--恩爱情深,永结同心;福字结--福气满堂,福星高照。

中国结,讲究上下一致,左右对称,正反相同,首尾可接。每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成。一根数尺长的彩绳通过缩、结、穿、缠、绕、编、抽等多种手法,按照一定的章法循环复叠,连绵不断的编制而成,它既显示了东方文化的巧妙神韵,又昭示出典稚饰品的独立价值。把不同的结饰互相结合在一起,或用其它具有吉祥图案的饰物与结搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的吉祥装饰物品,中国结与现代生活相结合,已发展出多个产品,其中主要有两大系列:吉祥挂饰和编结服饰。每个系列又包括多个品种,如吉祥挂饰有:大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等;编结服饰有:戒指、耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣等。

中国结所显示的情致与智慧是中华古老文明的象征。中华民族将自己对生命的认识,对生活的体验,对未来的希望,对爱的渴求以及对亲人的祝福等美好的情感,全部融于结饰之中。

1、中国结这种民间技艺一直流传至今的原因是什么?

2、下面对文章内容理解不正确配一项是()。

a、中国结在唐宋时期才开始成为一种装饰艺术品,到明清时候人们开始用吉祥的语言为它命名。

b、中国结因为与现代生活相结合,所以既显示了东方文化的神韵,又昭示了典雅饰品的独立价值。

c、中国结起源于华夏先民的结绳记事,是中华古老文明的象征,备受人们的'尊重。

d、把不同的结饰结合在一起,或者跟其他吉祥图案搭配组合使中国结形成了两大系列:吉祥挂饰和编结服饰。

3、根据文章的介绍和你的了解,请你在方框内画一个“中国结”的简图(简笔画或示意图均可)。

1、中国结不仅造型美,色彩美,而且具有形意象征的极大魅力,以给表情,以结寓意,图必有意,意必吉祥。中国结融入了中华民族对生命的认识。对生活的体验,对未来的希望,对爱的渴求以及对亲人的祝福等美好的情感。(或者:中国结不但形美而且意美)(意思对即可)。

2、b。

3、评分意见:对中国结有基本的形象了解,符合简笔画和示意图的要求,即可。

宽容课文阅读答案 篇三

马克吐温在35岁时,爱上了纽约年轻的奥利维亚l兰登小姐并且赢得了她的芳心,只是结婚还有个条件:必须取得女方父母的同意。老兰登先生是个很有社会地位的人,他对这个来自遥远西部的小作家的为人如何一无所知,他不能答应这门婚事,除非马克吐温能够提供几份由西部知名人士写的证明他品行端正的材料。

马克吐温立即写信到加利福尼亚州,请求六位他认识的知名人士(其中包括两名牧师和一名学校校长)给他写材料。不知是因为马克吐温的.作品讽刺抨击了美国社会引起他们的不满,还是这些先生们的嫉妒心在作怪,他们寄来的材料都对求婚者极为不利。其中一位牧师竟预言:我确信,这个年轻人不久就会烂醉而死,进入醉鬼之坟。尽管如此,马克吐温还是把六份材料如数呈交给了老兰登先生。

看来,你在这个世界上是一个朋友也没有的喽?老人看完材料后目光严厉地问道。显然是一个也没有。马克吐温老老实实地答道。老人神色变得温和了,说道:不过,假如让我们换一个角度来看,你能把这样的材料送给我,这首先证明了你是一个诚实的人:不隐讳别人对你的看法。其次,这又证明了你是一个勇敢的人:竟敢在求婚的场合亮出对自己不利的材料。别管它,把这些材料丢到一边去吧!我比他们更了解你,既然你没有朋友,我就来做你的朋友和我的女儿结婚吧!

兰登先生的宽容使女儿终于得到一个好丈夫,女儿婚后生活十分美满。缺乏宽容,人与人之间将永远处于积怨难消、疑虑丛生、猜忌报复的恶性循环之中,永远无法和谐相处,无法凝聚;缺乏宽容,幸福之花就没有生长的土壤和绽放的空间。

1、用简洁的语言准确而完整地概括本文的主要内容。(答案不超过30个字,不含标点符号)(3分)。

2、马克吐温立即写信到加利福尼亚州,请求六位他认识的知名人士给他写材料一句中加点的两个词语向我们传递了哪些信息?(4分)。

的想法写在下面的横线上。要求想法符合客观实际,能突出其性格特征。(50字左右)(4分)。

4、认真研读上文和下面两则材料,请你简要谈谈对宽容的理解。(4分)。

材料一:有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:大胆地上台演奏,你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布,晚会最后一个节目,由老师为学生演奏。李斯特在音乐会上弹了最后一曲。

材料二:北宋时,吕蒙正为相。一次上朝,有个大臣在帘子后面嘀咕:这小子还能办好政事吗?吕蒙正装作没有听见,走了过去,他的同僚愤愤不平,让他追查。吕蒙正忙制止说:查出来就会耿耿于怀,忘了他,还是不查为好。

1、马克吐温以诚实的品行得到了兰登先生的宽容,并娶到了他的女儿。(3分,前一句2分,后一句1分;字数超过扣1分)。

2、一是说明马克吐温急于想得到兰登先生的同意,二是说明马克吐温对六位知名人士的态度很诚恳,很有礼貌。(共4分,每一点2分,意思对即可)。

3、不设统一答案,只要能突出马克吐温诚实勇敢的个性即可。例如,这些先生也太不够意思了,怎能如此血口喷人?不过,我不会怨恨他们,我还会如数地把这些材料呈交给了兰登先生。如果先生能不轻信诬陷,那正是谢天谢地;如果先生轻信了这些证明材料,不同意这门婚事,我也会据理力争,以实际行动赢得先生的信赖。(4分)。

4、宽容就是不轻信一面之词,在理性分析的基础上信任他人,能体谅并帮助他人,并能容纳诽谤自己的人。(4分,每点1分,意对即可。

《宽容》阅读答案,由巨人中考网整理,供大家参考学习,希望对同学们的学习能有所帮助。

光阴这篇课文阅读答案 篇四

初春某个假日的下午,我在储物间整理一家人的冬衣。九岁的女儿安娜地伏在不远的窗台上向外张望,不时地告诉我院子里又有什么花开了。

这时,我无意中在安娜羊绒大衣两侧的口袋里各发现一副手套,两副一模一样。

我有些不解地问:“安娜,这个手套要两副叠起来用才够保暖吗?”安娜扭过头来看了看手套,明媚的阳光落在她微笑的小脸蛋上,异常生动。

“不是的,妈妈。它暖和极了。”“那为什么要两双呢?”我更加好奇了。她抿了抿小嘴然后认真地说:“其实是这样的,我的同桌翠丝买不起手套,可是她宁愿长冻疮,也不愿意去领那种难看的土布大手套。平时她就敏感极了,从来不接受同学无缘无故增送的礼物。妈妈买给我的手套又暖和又漂亮,要是翠丝也有一双就不会长冻疮了。所以,我就再买了一模一样的一副放在身边。如果装做因为糊涂而多带了一副手套,翠丝就能够欣然戴我的手套。”孩子清澈的双眸像阳光下粼粼的湖水,“今年翠丝的手上就不会生冻疮。”

我欣慰地走到窗边拥抱我的'小天使.草地上一丛一丛兰花安静的盛开着,又香,又暖。

1、文章以暖为标题,有什麽深刻含义?

2、与第2段中我我无意中在安娜羊绒大衣两侧的口袋里各发现一副手套相照应的句子是?

3、你赞赏安娜帮助别人吗的做法吗?如果是你,会怎么做呢?

4、说说第4段草地上一丛一丛兰花安静的盛开着,又香又暖表达上的作用?

5、你觉得小天使安娜有什么样的品质?

答案。

1.以暖为标题,表面看来是手的温暖,实际上,是心的温暖,翠丝这颗敏感、被安娜善意的举动温暖。而“我”的心,被女儿这个小天使温暖。这种暖,是善意的光辉,是爱的传递。

2.如果装做因为糊涂而多带了一副手套,翠丝就能够欣然戴我的手套。

3.赞赏。如果是我,我或许不会像小安娜这样聪慧,但是我仍会尽力去帮助翠丝,或许我会说:你是我最好的朋友,所以我希望将温暖带给你。

4.烘托了一种和谐,温馨的氛围,渲染了宁静,安详的气氛。侧面写出了我欣慰的心情,女儿仿佛是那一丛兰花,温暖了别人,也芬芳了自己。

5.安娜善良,聪颖,以巧妙的方法帮助他人。

野兰的阅读课文答案 篇五

父亲好象看出了我的心思,拉着我坐在潭边,语重心长的说:“孩子,这正是野兰的不俗之处.它不为别人(欣赏)而生长.却为自己的特色而存在.人活在世上,也要像野兰一样不能失去自己的真性,(如果)以献媚而处世,(如果)像盆兰那样失去了自己的(品质),这样的人是不会对社会有(贡献)的.”

1、将短文()里的不恰当的词划掉.

2、在文中()里填上适当的关联词.

3、幽字在字典中解释为:1、隐蔽的不公开的2、沉静3、囚禁4、僻静深远.幽深和幽物中的幽应分别是(4)很(2)项.

4、生长在幽谷中的野兰姿态和味道特别好的原因是:得的是大自然的元气,长的是山野水畔的趣姿.

6、父亲对我说野兰是为了:教育我做人要像野兰一样.

弈喻课文的阅读答案 篇六

予观弈于友人所。一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也。顷之,客请与予对局,予颇易之。甫下数子,客已得先手。局将半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局数之,客胜予十三子。予郝甚,不能出一言。后有招予观弈者,终日默坐而已。

今之学者读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失。人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失,吾求吾失且不暇,何暇论人哉!

1.解释文中加点的词。

(1)予思益苦()。

(2)然试易地以处()。

2.用现代汉语解释文中的画线句。

客请与予对局,予颇易之。

3.概括这两个段落的大意。第一段:;第二段:

4、本文表达了作者怎样的观点?

【参考答案】。

1、(1)愁苦(2)换。

2、客人请求和我下棋,我颇为轻视他。

3、第一段:一次弈棋所得到的教训;第二段:联系现实谈弈棋后的感想。

4、人贵有自知之明,也贵有知人之明;不要妄自尊大,也不要轻视别人。

扩展阅读。

作品翻译:

我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。

现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。人人都赞成自己认为正确的,人人都反对自己认为不正确的,哪里有时间议论别人呢!

棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!

作品赏析:

该文选自《潜研堂集》。弈喻,即用下棋打比方,借下棋的事情讲道理。

以弈为喻,并不少见,如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等,孟子也曾以弈为喻,指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《弈喻》一文更能引起读者深入的思索。

该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的'棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。

由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。

第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。

该文的弈喻,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。

语文课文《纸船》阅读答案 篇七

2、正确、流利按意义节奏有感情地朗读诗歌,以培养语感。

3、运用自主、合作、探究的学习方式。

4、本课拟用两课时教读。

【课前准备】。

1、要求学生在课前通过图书馆和因特网,查找表现母爱的诗歌、文章或图片。

2、教师在备课前,也要搜集一些有关资料。

【教学步骤 】。

一、导语 。

二、整体感悟。

2、朗读。要求学生用普通话正确、流利按意义节奏有感情地朗读诗歌。

(1)教师放录音。

(2)学生各自练读。

(3)让2—4名学生示范朗读诗歌(或片段)。师生共同评价。

(4)进行朗诵比赛,评出5名优胜者。

3、整体感受。

三、品味探究。

1、作者为什么把孩子想象成一朵金色花?

2、孩子为什么想变成一朵金色花,而且一而再,再而三地不让妈妈知道?

3、为什么妈妈见了面,说“你这坏孩子”?

明确:不见了孩子,妈妈心中着急;见了孩子,妈妈高兴中带着点儿嗔怪。

4、借纸船来抒情有什么好处?

四、质疑问难。

鼓励学生把不明白的地方说出来,寻求其他同学或老师的帮助。

五、拓展延伸。

2、教师补充一些重要的诗歌、文章或图片。

六、布置作业 。

2、要求每个学生为自己的父母做一件无须花钱的事(洗脚、捶背等)。

【本教案设计思路】。

《东方之珠》课文阅读答案 篇八

在教学第三自然段时,教师让学生找找描写“精彩表演”的词语,读读感悟这些词语的意思。有的学生找出“开怀大笑”一词,认为这个词语虽然是写观众的神态,但从中可以感受到由于海豚的精彩表演,才会使观众看得哈哈大笑。还有的学生找出“举世闻名”一词,通过这个词语,深切地感受到海豚、海狮的精彩表演吸引了世界各地的人们,使香港的海洋公园名闻遐迩。接着,教师演示这一部分的录像,抓住“顶球”“钻圈”“举重”“嬉水跳跃”等词引导学生在看图的基础上展开想象,具体理解“精彩”一词的意思,感受人们在海洋剧场观赏海豚、海狮表演的热烈场面。学生通过自主探究词语的意思理解了课文的内容。在理解词句的过程中,培养了学生的想象和创新思维。

香港的夜景更是瑰丽无比,教师再次出示夜香港图,让学生观察想象美景,通过朗读比较、理解“港湾里的灯光”和“马路上的车灯”一是像五颜六色的焰火溅落人间,一是如同闪光的长河奔流不息,一静一动,美丽极了,明亮极了。学生反复朗读这两句比喻句,想像此时此刻,自己尤如山顶,轻风徐来,美丽的香港夜景尽收眼底,眼望繁灯闪耀,心里也似乎跳跃着一盏盏闪烁的明灯。

语文课文《纸船》阅读答案 篇九

1、第一节:写行动。

哪些词句表明诗人对母亲的思念由来以久?

2、第二节:写意愿。

(1)抛出的纸船去向如何?如何理解?

(2)既然愿望不能实现,为何诗人“仍是”“不灰心的”“每天的”叠着?

(3)诗人希望纸船流到什么地方去呢?

3、第三节:写梦境。

(1)思念至深人们往往寄希冀于梦幻。具体说说诗人新奇瑰丽的想象。

(2)为何诗人要母亲“不要惊讶”它“无端入梦”呢? 。

4、此诗表达“母爱”的独特在何处?

5、“纸船”的象征意义是什么?

语文课文《纸船》阅读答案 篇十

生:不——(部分学生面露愧色,教室里出现了小声的笑声)。

师:其实啊,同学们不用不好意思,王老师认为想妈妈是世界上最美好最高尚的情感。今天我们就要学习一首想妈妈的诗,这位想妈妈的女儿就是青年时代的冰心奶奶。那么,冰心奶奶当年是怎样想妈妈的呢?请同学们打开书,让我们随着朗诵一起走进冰心的情感世界。

(多媒体课件播放朗诵,动人的海浪声音乐声萦绕教室)。

师:1923年,才二十岁出头的冰心第一次离家到美国求学,在茫茫的太平洋上,她非常非常想念妈妈,于是情不自禁写下了这首小诗。同学们,让我们再听一遍,这次请大家边听边跟着朗诵。

(教室里想起了动人的朗诵声)。

师:小诗的情感高潮在哪一节?

生:最后一节。

师:对,让我们再一次充满深情地读最后一节。

(学生渐有表情,但速度较快)。

师:我觉得对“万水千山”的处理不够好,来,四个小组一组读一次,中间不要间断。

生:万水千山。

生:万水千山。

生:万水千山。

生:万水千山。

师:有的小组读得慢,有的小组读得快。到底该快还是该慢?

生:该慢。只有慢才能表现对妈妈的思念。

师:为什么只有慢才能表现思念呢?快岂不更能表达想回到妈妈身边的情感吗?

生:不。读得越慢越能表现出距离的遥远思念的悠长。

师:说得真好!来,我们用朗诵把遥远和悠长表达出来。

(学生极慢极深情地朗诵最后一句)。

生:想(兴高采烈,兴致盎然)。

(学生推荐一位朗诵好的学生读多媒体课件上的信)。

又寄小读者。

我的亲爱的小朋友们:

得知《纸船》将选入初中语文新教材,我很高兴。如果这首小诗也能像《寄小读者》和《小桔灯》一样能触动朋友们心中的一些美好情感,那于我将是一件非常幸福的事。

写《纸船》的时候,我还非常年轻,写作经验不足。而且经历了大半个世纪的变迁,诗歌中更有许多字词句等方面的问题值得探讨。所以,我一直有这样的一个愿望:如果能就此诗和小朋友们举行一次“诗歌评改会”,那该是一件多么有意义的事情!

我就以这封短信作为邀请函吧!小朋友,我相信,因为有了你的努力,《纸船》一定会更加优美动人。

此致

敬礼

你们的冰心奶奶。

1999年1月。

生:(兴致更高)不怕!

师:同学们是好样的!送大家一句王老师的名言。

(多媒体课件激情展示:

我就是我,我的观察与见解与众不同)。

(学生意气风发连读两遍)。

师:好,现在我们就以四人为一小组字斟句酌,争取把《纸船》修改得更漂亮。

(学生讨论得热火朝天,教师巡回参与讨论,时间不少于五分钟)。

师:好,请大家暂停。现在请班长主持讨论。

(老师坐到学生中间参与讨论)。

班长:请同学们各抒己见,畅所欲言,亮出自我风采。

生:诗歌第一句是个病句,“我不敢妄弃了”既是将来时又是过去时,这样的表达是矛盾的,应该把“了”字去掉。(众笑)。

生:诗歌中还有错别字,“地”写成了“的”

师:现在看来确实错了。当时可没有“的地得”之分。

生:我觉得第一节最后一句中“抛”字用得不够好,有一种随意的感觉,不能表现出作者对母亲的深情。

主持人:那你建议冰心奶奶换成什么字呢?

生:我觉得用“放”字比较好。“放”字显得比较庄重,动作也很轻柔,情感韵味儿很浓。

主持人:同学们怎么看这个问题。

生:我觉得“抛”字不能改。这个词比“放”字力度上强得多,能够表现出作者的急切心情。

生:“放”字给人的感觉是有的放矢,目标明确,而在茫茫大洋上,作者的心境和目标一样迷惘。用“放”不符合实际。

生:“抛”字可以在空中划出一道孤线,有一种动态美。

生:还可以设想,冰心是一下子抛出去很多纸船,因为第一节的前几句都在强调纸船的多。“抛”字多好啊,有一种天女散花般的美感,而“放”没有。

生:“抛”这个动作和天风海浪相呼应,表现了一种发泄的情绪,作者哪里是在抛纸船,分明是在抛出一腔孤独,寂寞,一腔思念之情啊!(掌声)。

生:我认为“放”字也能体现出冰心的一往深情,如果是在一条风平浪静的小河上的话。但大家不要忘了,这是在茫茫的太平洋上,而且从第二节看来,“天风很大,海浪很急”,作者不是在一叶扁舟上,而是在又高又大的远洋海轮上,怎么可能放呢?只能抛,而且是用力抛。大家想想,站在船头,天风浩荡,冰心满脸泪痕,衣裙飘飘,她双手捧着小船,用力一抛,船在随风飘舞。冰心就以这样的姿势定格船头,这是一幅多么动人的“大洋思亲图”啊!“放”能有这样的效果吗?(掌声)。

生:××同学的发言提醒了我,既然是在远洋轮上,第一节和第二节的“舟”就应该换成“轮船”才比较准确。

生:我不同意,古代的舟就是船,用“轮船”二字,多别扭啊,在语音上就没有美感。

生:关键不在这里。远洋轮肯定大,象泰坦尼克号(众笑),但在茫茫的太平洋上,再大的船也是渺小的。而“舟”这个词在中国文学中有独特的内涵。它给人的感觉有点风雨飘摇的味道,和冰心当时孤独寂寞正相称。“轮船”就没有这样的审美感觉。(鼓掌)。

生:是啊,这里的“舟”更有一种象征意义,茫茫的大洋上一叶扁舟正是作者孤寂的心。

生:从“舟”还可以看出作者内心的沉寂悲哀,而巨轮显得太喧闹、嘈杂、与诗意不谐调。

生:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

生:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

生:我还有一个问题和冰心奶奶商量,第二节最后一句中,为什么用“流”呢,我反复读了好多遍,都学得这个词不是味道。

生:我也是。流的是水,不是纸船啊,冰心这样写有什么诗意吗?

生:是不是要表现“随海漂流”之意?

生:我建议冰心奶奶改成“飘”。“飘”字多美啊,和“抛”字一样,把作者美好而又漂渺的希望表现得淋漓尽致。

生:我不同意。这里不是水之流,而是心之流,冰心的心灵中有一条心之河,这条河是那样明确地流向母亲。

生:为的是和倒数第二句中,“这是你至爱的女儿含着泪叠的”相呼应。

生:我认为这是从母亲的角度来写的,第一句作者直呼母亲,当然后文就以女儿相应,这样才能前呼后应嘛!

师:变换人称有必要吗?

生:不变好,全文一脉贯通,诗情才能凸现。

生:变了好,能够表现出作者与母亲的亲密关系。

生:变了好。老师不是说行文富有变化总是美的吗?

生:该变的时候就必须变。诗中这样一变,我们似乎听到了作者动情的呼喊和诚挚的心灵剖白,就好像看到作者正伏在母亲的胸前痛哭。人称一变情感的距离就缩短了。

师:我们读一读感受一下。

(生动情朗读)。

生:我觉得“你”应该换成“您”,这样才更能体现冰心对妈妈的尊重。

……。

生:行!(教室里有轻松宽容的笑声)。

师:我最喜欢诗歌的末一句。你们看:纸船是有形的东西,而爱和悲哀是无形的东西。有形的纸船怎么能承载无形的情感呢?这本来就说明了诗歌语言的创造性。但我觉得还不够美,还不够形象。有同学对我说,老师啊,我想妈妈想得要命的时候,我就忍不住要流泪。于是我们为什么不可以这样改呢?载着         归去(老师故意延长语调等待)。

生:(恍然大悟)载着泪水归去。

师:一滴泪水?

(生笑)。

师:两滴?

(笑声更大,终于有学生忍不住站起来)。

生:一船泪水!

师:妙!同学们,这就叫作诗了。来,我们来欣赏几句王老师以前学生的创造。

(多媒体课件展示,学生动情朗诵)。

万水千山,求它载着一船泪水归去。

万水千山,求它载着无数个思念的梦归去。

万水千山,求它载着一腔愁绪归去。

万水千山,求它载着一颗温柔的心归去。

万水千山,求它载着这首流泪的诗归去。

(此起彼伏的“万水千山”的诵读声,让课堂由热烈渐趋平和柔美)。

生:我爱爸爸。

生:我爱我的姐姐。

生:我爱爷爷奶奶。

生:我爱我的集体。

生:我爱足球。

生:我爱我的家乡。

生:我爱我的祖国。

……。

师:冰心奶奶把诗歌折成了一只纸船,那么同学们,你们又可以把你们的爱折成什么呢?生活中有那么多美好的事物,让它们来表达你们心中的爱吧!

(优美的二胡曲《长相思》响起,依照课件上的仿写要求,学生埋头创作)。

师:心中有爱就要表达。同学们,用你们最真的情朗诵你们的爱吧!

(生争先恐后)。

生(杨洋):姐姐,倘若你梦见了弟弟的信鸽,

请不要惊讶,

那可写满了弟弟的无限思念与爱呀!

但山长水阔。

何寄彩签兼尺素?

生(周路)母亲,倘若你梦中看见一支流泪的红烛,

不要因它无端入梦而惊讶,

这是海外游子的思乡泪,

万水千山,它也要点燃心中爱的火花。

生(熊虹):同学们,倘若你在空中发现一颗红色的星星,

不要惊讶它的特别,

这是我们校园生活中凝聚的一切爱与奔放的热情。

万水千山,求它在辽阔的星空中永远闪亮。

生(汤羚誉):朋友,当你的窗前泻入一抹轻灵的月光。

不要惊讶。

这是你相隔千里的挚友深情的凝视,

万水千山,求它带去我的思恋消散你的孤寂。

生(谢秦川):未名湖,倘若你腹中跃起一条金色的鱼儿,

不要菲薄它浮躁不安,

这是你水底年轻诗人的灵魂,

弹指十年,他在寻找他如诗的青春。

生(唐旻葳):中国足球队,倘若你梦中看见一座金灿灿的大力神杯,

不要惊讶它无端入梦,

这是永远支持你的球迷用热泪铸就的,

万水千山,求它载着你们的期望与激情从赛场归来!

生(龙庆阳):祖国,假如有一天我选择了离开,

请不要伤怀,

这是挚爱您的儿子的信念,

万水千山,

多年以后我会载着一腔从未冷却的热血为你归来。

(师生情不自禁共同朗诵其中的精彩篇目,深情的“万水千山”又一次响彻课堂)。

……。

(师生掌声不断,听众席上不少老师的眼里已有晶莹的泪花)。

师:同学们,你们的真情深深打动了我,我忍不住想要告诉你们冰心奶奶的信实际上是来自于天堂。信是杜撰的,但老师的感动是真的。老师感动于同学们有一颗感受爱感受诗歌的真诚热烈的童心,更感动于同学们挑战名家挑战自我的勇气与信心。

亲爱的同学们,倘若你在梦中看见一支很小的彩色小船儿,

请不要惊讶它无端入梦。

这是你们亲爱的王老师用爱与诗的精魂叠的,

万水千山,求它美丽你们别样的青春。

(全场响起热烈的掌声 下课)。

(多媒体课件上缓缓展示:

诗歌是一泓忍不住要喷涌的情感之泉。

诗歌是一双灿烂了联想与想象的青春翅膀,

诗歌是一个锤炼了千年依旧不朽的语言之梦)。

【教学后记】:

——“应鼓励学生成为充满热情的、独立的、反思的读者。”

需要学术上的敏感外,尤其需要的是从小培养起来的良知、勇气、正义和道德感。

——创新的课堂是开放的课堂、安全的课堂、问题的课堂、情感的课堂。

在创新学习国际学术研讨会上讲完《纸船》后,一位老师跑上台非常激动地递给我一张纸条,上面写着“好课!一封信激活一堂课,一个词点燃一节课”。

我非常感谢这位老师对我的鼓励,更感动于她对课的透彻的理解。确实,我的设计初衷就是要为学生营造这样的一个课堂:它是民主自由开放的课堂,它更是充满真情充满诗情画意的美的课堂。冰心奶奶的信叩开了学生的思维之门,而围绕着“万水千山”而展开的朗读欣赏创作则自始至终让感性之美与理性之美水乳交融。

其实,《纸船》是一节非常本真的课,最初并非为公开课而设计,更非为了创新而创新。当我第一次面对教材时就有一种直觉:这是一首离学生心灵很近很近的诗,她的价值就在于她一往深情却又并不完美。

对《纸船》的大胆而成功的处理印证了北京教育学院苏立康教授的一段话:只有教师把学生真正放在主体的地位上,他才能从学生的实际出发来设计教学;只有教师真正认识到教学的过程是一个通过对话实现沟通与合作的过程,他才能从这一理念出发来设计教学;只有教师把阅读过程看作是每一个学生都要同文本进行对话的过程,他才会去寻找课文内容的共鸣点,并且选择最能引发学生兴趣的方式来组织教学活动。我的幸运在于:我的直觉不仅让我很轻易地找到了这个“共鸣点”,而且让我找到了一种相当巧妙的表现承载方式——现场诗歌评改会。

当然,这种直觉来自于一种信心,抑或是一种理念,那就是我经常灌输给学生的:我就是我,我的观察与见解与众不同。

《纸船》告诉我,创新并不玄妙,她就是学生独立地面对文本,指点江山激扬文字的一种青春姿态。她挽起知识与能力,过程与方法,情感态度价值观的手共同去实践自主探究活动的理想,她改变了学生的学习生活和教师的教学生活,她必将使陈旧封闭的课堂焕发生命的活力。

《纸船》告诉我,“真情”永远是创新的语文课堂的魂。批判和创造不是让学生变得桀骜不驯睚眦必报,而是让学生因为视野的开阔心灵的丰润表达的流畅而越发悲天悯人善感多思。创新的情感内核是真情是激情是柔情。

《纸船》告诉我如何以最好的心态驾驭教学内容。或者举重若轻,或者举轻若重。你要相信,江湖武林中有一招制胜之说,当然教学设计里也定有安镇乾坤之计。烦琐的面面俱到是语文的死敌,追求“晴空一鹤排云上”的教学思路,定能左右逢源,旗开得胜。

《纸船》让我重新思考了内容和形式的关系。内容确要决定形式,但在许多时候,形式的反作用力具有极强的塑造能力和摧毁能力。这并不是一个偶然的现象。它印证了《美国教学创意手册》中的一句名言:教师的责任就是动用一切有创意的方法让学生被书本深深吸引。

《纸船》更让我看到了创新学习对教师素质的极高要求。学生的表现可谓酣畅淋漓,而我自己面对行云流水一般的课堂反而有捉襟见肘之感。是的,教师只能是“课堂讨论的首席”,这个“首席”位置可能在台下,但他熠熠闪光的思想必须温柔地俯视不易调控的课堂。教师在创新学习当中必须首先成为一个智者。

乡愁阅读答案,乡愁课文阅读答案 篇十一

1.在诗中,作者分别把乡愁比作(邮票)(船票)(坟墓)(海峡)表达了诗人(思念,热爱故乡和亲人)的思想感情。

2.作者为什么把乡愁比喻成“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”?

答:诗人从亲历的生活中选取了“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”四个物象来寄寓情感,这种取象看似平常,却蕴涵饱满的诗情:

邮票(小)——母子深情(绵长)。

船票(窄)——夫妻恩爱(厚重)。

坟墓(矮)——生死悲痛(巨大)。

海峡(浅)——思乡哀愁(绵绵无尽)。

3.你知道诗的最后一节中提到的“一湾浅浅的海峡”指的是哪个海峡吗?

答:诗的最后一节中提到的“一湾浅浅的海峡”指的是台湾海峡。

4.“乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”是什么意思?

答:现在,由于人为的原因,海峡两岸的同胞不能团聚,作者将自己的乡愁比喻为台湾海峡,表达了他期盼祖国大同的强烈愿望。

《东方之珠》课文阅读答案 篇十二

香港是我国通向世界的南大门,那里有迷人的沙滩、著名的.公园和繁华的街市。

浪平沙细、阳光和煦的浅水湾,是旅游、度假的好地方。每逢节假日,人们结伴来到这里,漫步在金色的沙滩上,沐浴着轻柔的海风,倾听着海涛拍岸的声响,真是舒服极了。

香港的海洋公园举世闻名。那里的海洋剧场,经常聚集着许多观赏海豚精彩表演的游客。在碧波荡漾的人工湖上,几只海豚正在尽情地嬉戏,它们忽而腾空跃起,忽而悠然落下。

铜锣湾是全港三大闹市口之一。摩天大楼鳞次栉比,商店里的各种商品琳琅满目,宽阔的街道上人流如潮。

一到夜晚,整个香港就成了灯的海洋。港湾里闪耀的灯光,像五颜六色的焰火溅落人间。马路上一串串明亮的车灯,如同闪光的灯河奔流不息。

香港,真是一颗无比璀璨的“东方之珠”!

1.文章的题目“东方之珠”指__________。

2.用“_____”画出一个比喻句。

3.短文介绍了香港的________、________和________。结构是________________。

4.短文表达了作者________________之情。

答案:

1.香港。

2.文中最后一句话。

3.沙滩公园街市总—分—总。

4.对香港的喜爱、赞美。

花灯阅读答案,花灯课文阅读答案 篇十三

节日往往最能集中地表现一个民族的习俗和欢乐。西方的圣诞、复活、感恩等节日,大多带有宗教色彩,有的也留着历史的遗迹。节日在每个人的童年回忆中,必然都占有极为特殊的位置。多么穷的家里,圣诞节也得有挂满五色小灯泡的小树。孩子们一夜醒来,袜子里总会有慈祥的圣诞老人送的什么礼物。圣诞凌晨,孩子们还可以到人家门前去唱歌,讨点零花钱。

我小时候,每年就一个节一个节地盼。五月吃上樱桃和粽子了,前额还给用雄黄画个“王”字,就是为了避五毒。纽扣上戴一串花花绿绿的玩意儿,有桑葚、有老虎什么的,都是用碎布缝的。当时还不知道那个节日同古代诗人屈原的关系。多么雅的一个节日呀!七月节就该放莲花灯了。八月节怎么穷也得吃上块月饼,兴许还弄个泥捏挂彩的兔儿爷供供。九月登高吃花糕。这个节日对漂流在外的游子最是伤感,也说明中国人的一个突出的民族特点:不忘老根儿。但最盼的,还是年下,就是现在的春节。

哪国的节日也没有咱们的春节热闹。我小时候,大商家讲究“上板”(停业)一月。平时不放假,交通没现在方便,放了假店员也回不去家。那一个月里,家在外省的累了一年,大多回去探亲了,剩下掌柜和伙计们就关起门来使劲地敲锣打鼓。

正月里欢乐的高峰,无疑是上元佳节——也叫灯节。从初十起就热闹,一直到十五。花灯可是真正的艺术品。有圆的、方的、八角的,有谁都买得起的各色纸灯笼,也有绢的、纱的和玻璃的。有富丽堂皇的宫灯,也有仿各种动物的羊灯、狮子灯。羊灯通身糊着细白穗子,脑袋还会摇动。另外有一种官府使用的大型纸灯,名字取得别致,叫“气死风”。这种灯通身涂了桐油,糊得又特别严实,风怎么也吹不灭,所以能把风气死。

纽约第五街的霓虹灯倒也是五颜六色,有各种电子机关,变幻无穷;然而那只有商业上的宣传,没什么文化内容。北京的花灯上,就像颐和团长廊的雕梁画栋,有成套的《三国》《水浒》或《红楼梦》。有些戏人儿还会耍刀耍枪。我小时最喜欢看的是走马灯。蜡烛一点,秫秸插的中轴就能转起来。守在灯旁的一个洞口往里望,它就像座旋转舞台:一下子是孙猴,转眼又出来八戒,沙和尚也跟在后面。至今我还记得一盏走马灯里出现的一个怕老婆的男人:他跪在地上,头顶蜡扦,旁边站着个梳了抓的小脚女人,手举木棒,一下一下地朝他头上打去。

灯,是店铺最有吸引力的广告。所以一到灯节,哪里铺子多,哪里的花灯就更热闹。

60年代初的一次春节,厂甸又开市了。而且正月十五,北海还举行了花灯晚会。当时我一边儿逛灯一边儿就想:是呀,过去那些乌七八糟的要去掉,可像这样季节性的游乐恢复起来,岂不大可丰富一下市民的生活。

1.文中的过渡句是:________________________________。

2.用“____”在文中画出直接表达作者写作目的的句子。

3.文中第2自然段简要介绍了中国的一些传统节日,读一读,填空。

五月,节日名为________,习俗是________________________________。

七月,节日名为________,习俗是________________________________。

八月,节日名为________,习俗是________________________________。

九月,节日名为________,习俗是________________________________。

以上的月份指的都是________历月份。中国的传统节日还有________,在________历________月,习俗是________________________________。

4.作者介绍中国人过春节的情况,为什么要先写西方人如何过圣诞节?

5.请默写两句描写中国某一传统节日(除春节外)的古诗句。

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《荷塘月色》朱自清阅读答案 篇十四

朱自清。

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。

【阅读题目】。

1、在原文中找出恰当的词语填在括号里。

()的叶子()的云()的白雾()的杨柳()的舞女。

()的流水()的旋律()的歌声()的波浪()地开着。

()地挨着。

2、把下面句子中的比喻句和拟人句分别用()和[]框出来。

层层的叶子中间,零星地点缀这些白花,有的婀娜的开着,有的羞涩地打着花朵;正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。

————————————————————————————————————————。

4、朱自清的这篇荷塘月色你喜欢吗?说说文章的写作特点。

—————————————————————————。

1、田田的叶子。

淡淡的云。

弯弯的杨柳。

亭亭的舞女。

和谐的旋律。

渺茫的歌声。

袅娜地开着。

密密地挨着。

3、作者写叶,写流水,写叶时侧重于静态,而“像亭亭的舞女的裙”的形象比喻则化静为动;后面写景侧重于动态,风动叶子是以动写静,“密密挨着”、“凝碧波痕”是化静为动,流水使叶“更见风致”,是以动衬静。

根据主题、内容的需要,以静写动,动静结合,一定会使景物描写生动、活泼,创造出优美的意境,增强了文章的美感。

4、喜欢。

赏析:

《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。文章借对“荷塘月色”的细腻描绘,含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实,渴望自由,想超脱现实而又不能的复杂的思想感情,为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。《荷塘月色》中的“出浴的美人”显然是不符合的,“那个年代,女同志别说出浴了,就是露出肚脐都要受批判。”高一课本里,朱自清写《荷塘月色》时,曾将点缀于荷叶之间的白花喻为“刚出浴的美人”,采莲少女荡舟出湖,原来不是“载歌载舞”,而是唱着艳歌去的,歌中唱道:妖童媛女,荡舟心许……——这些轻度“涉黄”的细节曾一度被剪除。但现在课本中已恢复其原来内容。首先,说明作者的思绪变化:不静到求静到得静到出静,回归现实,高于现实。

带着淡淡的忧愁走出家门,趁月色出来散心,顺着幽静的小路一路走来,自然而然地来到了日日经过的.荷塘边,一去看那月下的荷塘。月色下的荷塘是那样的美,比之白天又别有一番风致。荷叶是亭亭的如舞女的裙,可以想象荷叶随风起舞时婆娑婀娜的美妙身姿;而点缀其间的白色的荷花,不禁让人想起她“出淤泥而不染”的特性。荷花又是形态各异的:“有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人”。用上“袅娜、羞涩”二词,在作者的眼里荷花俨然已是仙子一般了。作者用细致的工笔和绝妙的比喻,对荷叶的形神、荷花的资质进行一番令人神往的描绘,荷花、荷叶的优美形象似已展现眼前。

这还不是最美的,一缕“微风”让这副极美的荷花图动了起来:“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色:而叶子却更见风致了。”霎时,荷香如歌,似有若无,花叶颤动,流波溢彩,叶、花、形、色、味浑然一体。人也在微风中全身心地沉醉在这荷塘美景之中了。

而这似乎还不够极致!再看看塘上的月色:“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。”叶下的流水被密密的叶子遮住了,不能看见,而叶上“如流水”一般的月光却在“静静地泻”着,一个“泻”字,化静为动,使人看到了月光的流动感;“薄薄的青雾浮起在荷塘里”,一个“浮”字又突出了雾的轻飘朦胧。叶子和花在薄雾笼罩下,迷迷蒙蒙,仿佛在牛乳中洗过一样,如梦似幻。月色迷蒙柔和、薄雾轻笼飘浮,这月下的荷塘真是恍如仙境了!满月而有淡淡的云雾,给人的感觉如“小睡”一般,正如作者此时的心境,却是恰到好处。作者在这里无意中流露出了淡淡的喜悦。“弯弯的杨柳的稀疏的倩影,像是画在荷叶上。”杨柳的倩影不是“投”在荷叶上,作者偏偏用了一个“画”,仿佛是一位绘画高手在泼墨挥毫,精心描绘一般,使投在荷叶上的影子贴切自然、美丽逼真,富有情趣。“光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲”。月色清淡,黑白相间的光和影犹如和谐的旋律,荷香缕缕,水乳交融,作者如此细腻入微的感受真是令人如痴如醉!

这美丽的景色可以让作者忘记自己的忧愁了吧?但是“热闹是它们的,我什么都没有。”作者还是无法摆脱那一缕愁绪,淡淡的哀愁与淡淡的喜悦相互交织,给优美的月下荷塘披上朦胧的轻纱,清幽淡雅、安谧柔和、朦胧和谐,荷塘与月色融为了一体!

读着朱老先生的《荷塘月色》,便宛若置身荷塘一般,仿佛在那幽径上走着的是自己了。那亭亭碧绿的荷叶,那婀娜多姿的荷花,月色迷蒙、薄雾缭绕的荷塘便又展现在眼前。

语文课文《纸船》阅读答案 篇十五

《纸船》是一首外国散文诗,诗的作者是印度近代伟大的诗人泰戈尔,也是世界文学史上的匠师。他长期投身印度民族解放运动,一生创作了大量的作品,1913年获诺贝尔文学奖。他的《新月集》是一部以儿童生活和情趣为主旨的英文散文集。主题是歌颂儿童,表达诗人对儿童的热爱与同情。《纸船》是其中有代表性的一首。这首诗充满童稚的想象,细腻的刻画了孩子天真可爱富于幻想的性格和心理。在教学中要注意培养想象能力和欣赏能力。这首诗是培养学生文学素养的极好教材。

二.学生分析。

初一的学生也许知道泰戈尔,但对他的生平与思想了解不多。他们虽然读过一些文学作品,但对外国诗歌接触较少,很需要这方面的文学修养。这首诗因为它是反映儿童的内心世界的,也正是学生自己内心的感受,所以他们进行交流和倾诉的欲望,更有参与活动的热情。

三. 设计理念。

生活的内涵有多深,语文的内涵就有多深。语文教学应当体现实践  性这一学科的特点。教师要鼓励学生带着自己的生活体验阅读本文,提高文学修养。凸显学生主体地位,同时教师要充分发挥组织和引导作用。营造新课程标准所倡导的“合作、自主、探究”的学习氛围,很好的体现师生之间的教学互动和情感交流。

四.教学目标。

1、了解诗人的生平。

2、理解诗的内容和诗人的思想感情。

3、进一步培养学生鉴赏诗歌的能力。

五.课前准备。

1.布置学生可通过查阅图书、上网等手段,搜集和整理泰戈尔生平的有关资料。多朗读,理解诗的大意。练习写一首诗,充分发挥想象,把你的梦想写出来,然后用行楷字写在白纸上。

2.教师制作多媒体课件。

六.教学流程。

1、导入新课:同学们,今天老师给你们带来一份礼物,看,这是什么?(教师拿出纸船) 大家都放过吗?很好,那么你们回忆一下放纸船的经历。把时间、地点、当时的感受甚至放的招式都可以向大家介绍。(学生自由发言)  我们看到这纸船,就会想起过去的点点滴滴 ,那种感觉特美好。今天老师就来帮你们找回那种美好的感觉,让我们一起来学习一首散文诗《纸船》,看看能否从这首诗中找回被我们忽视甚至忘却的东西。(出示课题和学习目标)。

2、了解作者。

让学生拿出自己在课前搜集和整理的泰戈尔资料,先以五人小组为单位交流,资源共享。选出优秀作业,然后派代表,全班讨论,最后教师再作整理,用屏幕显示泰戈尔的重要资料。

3.指导阅读,初步感知(分为三个步骤)。

第一步:学生先自由朗读。

第二步:教师范读(放伴奏带)。

完后,让学生谈谈朗读这首诗要注意哪些问题?(比如节奏、语调等等)再由学生自由挑选一两句示范朗读。

第三步:学生一起朗读。

4.  赏读美文,体会感情。

用屏幕出示问题:

(把朗读穿插进去,进一步在理解的基础上读好)。

(2)表达了诗人什么样的思想感情?

5.迁移训练,拓展提高。

屏幕显示相关内容:

(1)这首诗借纸船来寄托诗人的情思,这种写法叫什么?

(2)在我们学过的文章中,有没有运用这种写法的?请举例说明。

与冰心的《纸船》比较异同。(投影打出冰心的《纸船》)。

(3)同学们也不妨写一首诗,最好运用这种写法,充分发挥你的想象,把你的梦想写出来。(让学生把课前写好的诗再作修改,然后拿上来用投影放出来,并自己朗读。)。

精彩片段。

为了贴近学生的生活,让他们更深入地理解诗中所表现出的童真童趣,在开始导入时就充分调动学生的思绪,打开回忆的盒子。

师:同学们,今天老师给你们带来一份礼物,看,这是什么?

生(一起回答):纸船。

师:大家放过纸船吗?

生:放过。

师:放过的举手。

(学生几乎举了手)。

师:很好,那么你们回忆一下放纸船的经历,把时间、地点、当时的感受甚至放的招式等都可以向大家介绍一下。

(这时学生活跃起来,很多举了手。)。

生1:我是在家里的浴缸里放的,当时心情很忧伤,希望船能。

带走我的悲伤。

师:哦,是在浴缸放的,(这时学生们都笑了)很特别。也能把当时的感受说出来。

生2:我是在下雨天放的,在家附近的一个大水坑里,几个人一起放纸船比赛,当时很开心。嘻嘻。

(同学们听到他笑也跟着大笑起来。)。

师:哎,说得挺好的,有时间、地点、当时的感受还有放的形式。你瞧他一说起往事自己偷着乐了。

生3:我是在大雨过后放的,当时把船放在小溪流中,然后跟着纸船跑,看谁跑得快。

师: 这位同学是在练体力,难怪他现在长得那么壮。

(学生们听后又大笑起来。)不过他介绍的方法也很特别,值得推广。

生4:我家是在大海的附近,我喜欢把纸船放到大海里,随风飘荡,希望它能带着我的美好祝愿慢慢飘去,也实现我的梦想。

师:说得太好了,每个人都有自己不同的经历,你们喜欢哪个同学的放法?(学生们各抒己见,很多较喜欢第二或第三)。

师:那么这几位同学的经历有没有和我们今天学的《纸船》这首诗的内容有相似的呢?

生:有,放船比赛,还有就是第三个同学说的把船放在海里,带着美好的祝愿飘去。

师:好,这些经历和泰戈尔笔下的较为相似,但泰戈尔是怎么样把那种感觉写出来,等下我们再慢慢体会。

师(拿着纸船):刚才我发现很多同学在谈起往事时都很激动。看到这纸船,会让我们想起过去的点点滴滴,那种感觉特美好,好,让我们一起来学习一首散文诗,看看能否从这首诗中找回被我们忽视甚至忘却的东西。

教学反思。

课后,我深深的感到,学生的潜能是无限的。在新课程中,要求尊重学生独特的感受和体验. 这节课便充分突出了这方面的特点,例如在导入时,我让学生回忆自己放纸船的经历,谈谈感受,学生们畅所欲言,进行自由自在的感悟,真正成为学习的主人。另外,在理解内容上,学生的认识角度很独特,也很深刻。这些是教参书所没有提到的,更是我事先没有想到的。真正做了一次“一千个读者便有一千个哈姆来特”的开放性鉴赏,这充分说明学生的思维是十分活跃的,他们的确是课程改革的受益者。在这节课中,让学生把读诗和写诗结合在一起,放飞他们的思绪。从学生写诗的情况来看,虽然没有较高的水平,但那的确是他们通过学习得来的成果。当学生们拿着自己写的诗都抢着让我帮修改时,我被学生们的热情深深地打动了。面对那一双双神采飞扬的眼睛,一颗颗青春荡漾的心,我想,那种禁锢学生思维,束缚学生手脚的灌输式教育真的应退出历史的舞台了。

当然,这节课还存在不足之处,比如合作小组讨论的结果在课堂上没有及时充分展现,还有待进一步的改进。

点评:

语文课程丰富的人文内涵对学生的精神领域是深广的,作为教师在课堂上除了要学生主动参与教学过程,激发学生浓厚的学习兴趣之外,还要注意引导学生的亲身体验和感悟。张老师能够以已有的生活经验为基础,充分给予学生自由的空间,学生的积极性大大地提高。另外也注重了学生这个课程资源的利用,实现了学生之间有效信息的共享,这点做得较好。此外,从学生们展示的诗来看,实际上就体现了语文的实践性。当然,这节课还可以进一步改进,比如在指导比较阅读时可以再放开点。

《东方之珠》课文阅读答案 篇十六

我会填读一读,再填空。

琳琅()()()有()有。

()()价廉一应()()。

()饱()福举世()()。

()幕()临()颜()色。

我会选在正确的解释上做个标记。

夜幕降临(到,来;挨着,靠近;照着字画摹仿)。

光彩夺目(抢,强取;争取得到;做决定)。

奔流不息(停止;消息;繁殖,滋生)。

举世闻名(用鼻子嗅;名声;听见)。

我会换把下面的画线词语换一个意思相近的词。

1、这个绣着红五星的针线包特别引人注目。

2、港湾里闪耀的灯光,像五颜六色的焰火。()。

3、香港是一个著名的港口。()。

课文直播间先读课文,再试着填一填。

“东方之珠”“万国市场”“美食天堂”

在香港,人们能够品尝到世界各地的美食,大饱口福,所以人们把香港称作()。

香港是亚太地区的航运中心,贸易中心和金融中心,还是购物、美食、旅游的好去处,所以,人们把它称为()。

香港是一个著名的港口,世界各地的商人都乐意到这里做生意。所以,人们把香港的市场叫做()。