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3、凤尾森森，龙吟细细。——曹雪芹《红楼梦》。
4、可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。——曹雪芹《红楼梦》。
7、如花美眷，怎敌似水流年。——曹雪芹《红楼梦》。
9、青灯古殿人将老——曹雪芹《红楼梦》。
11、开到茶靡花事了，尘烟过，知多少?——曹雪芹《红楼梦》。
12、才自清明志自高——曹雪芹。
13、弱水三千只取一瓢饮。——曹雪芹《红楼梦》。
16、尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲。——曹雪芹《红楼梦》。
17、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。——曹雪芹《红楼梦》。
21、到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。——曹雪芹《红楼梦》。
22、好风凭借力，送我上青云??——曹雪芹《临江仙》。
23、谁家秋院无风入何处秋窗无雨声——曹雪芹《秋窗风雨夕》。
25、茜纱窗下，公子无缘。黄土垅中，卿何薄命。——曹雪芹《红楼梦》。
30、心病还须心药治，解铃还需系铃人。——曹雪芹。
34、焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。——曹雪芹《红楼梦》。
35、“我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。”——曹雪芹《红楼梦》。
36、意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。——曹雪芹《红楼梦》。
37、花若兮梦若卿心倚迄情倚伊——曹雪芹《红楼梦》。
38、草木也知愁，韶华竟白头!——曹雪芹《红楼梦》。
39、“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。——曹雪芹《红楼梦》”
42、花影不离身左右，鸟声只在耳东西。——曹雪芹《红楼梦》。
44、“黛玉道:”宝姐姐和你好你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你好,后来不和你好你怎么样?你和他好”他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你怎么样?”宝玉呆了半晌“,忽然大笑道:”任凭弱水三千,我只取”一瓢饮.”黛玉道:”瓢之漂水奈何?”宝玉道:”非瓢漂水“,水自流,瓢自漂”耳!”黛玉道“:”水止珠沉,奈何?”宝玉”道:”禅心已“作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪.”黛玉道:”禅门第一戒是不打诳语的.”宝玉道:”有如三宝.”黛玉低头不语”——曹雪芹《红楼梦》”
45、“枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。——曹雪芹《红楼梦》”
46、“看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中.——曹雪芹《红楼梦》”
47、我惭携宝剑，只为看山来。——曹雪芹《红楼梦》。
48、“说到辛酸处,荒唐愈可悲.由来同一梦,休笑世人痴.——曹雪芹《红楼梦一百二十回》”
52、白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。——曹雪芹《红楼梦》。
53、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》。
55、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。——曹雪芹《红楼梦》。
57、开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓??——曹雪芹《红楼梦引子》。
59、宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉——曹雪芹《红楼梦》。
60、都云作者痴，谁解其中味。——曹雪芹《红楼梦》。
62、甚荒唐，到头来竟为他人做了嫁衣裳——曹雪芹《红楼梦》。
63、正不容邪，邪复妒正。——曹雪芹《红楼梦》。
64、青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。——曹雪芹《红楼梦》。
65、天然一段风韵，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角——曹雪芹《红楼梦》。
66、人居两地，情发一心。——曹雪芹。
68、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?——曹雪芹《红楼梦》。
69、厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿——曹雪芹《红楼梦》。
70、春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍——曹雪芹《红楼梦》。
71、玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。——曹雪芹《红楼梦》。
72、万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹。
73、凡是都有个缘故，说出来，人也不委屈。——曹雪芹《红楼梦》。
77、万两黄金容易得，知音一个也难求。——曹雪芹。
78、玉带林中挂——曹雪芹《红楼梦》。
83、假作真时真亦假，无为有处有还无。——曹雪芹《红楼梦》。
85、吟成豆蔻才犹艳，睡足酴醾梦也香。——曹雪芹《红楼梦》。
87、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》。
90、得饶人处且饶人。——曹雪芹《红楼梦》。
91、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。——曹雪芹《红楼梦》。
94、“花原自怯,岂奈狂飚?柳本多愁,何禁骤雨!——曹雪芹《红楼梦》”
95、你倾国倾城颜，奈何我多愁多病身——曹雪芹《红楼梦》。
98、冷月葬花魂——曹雪芹《红楼梦》。
99、莫失莫忘，不离不弃——曹雪芹《红楼梦》。
100、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。??——曹雪芹《红楼梦》。
二十年来我国文献保护研究取得了一定的成绩,2003年以来,研究出现了快速发展的态势,但是,还存在着对研究的重视程度不够,实践问题为研究重点,理论体系不够完善,图书情报领域与档案学领域研究成果的互通不够等问题.
作者：舒宝淇作者单位：云南大学公共管理学院刊名：云南档案英文刊名：yunnanarchives年，卷(期)：2009”"(12)分类号：g27关键词：文献保护综述统计分析。
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红楼梦是中国古代文学的经典之作，塑造了许多耐人寻味的人物形象。这些人物各具特色，个性鲜明，每个人物都有其独特的命运和经历。通过对红楼梦人物的研究，我深刻领悟到了作品的深度和广度，也对人物造型和心理塑造有了更深的理解。下面，我将就几位重要人物展开研究，并提出我对他们的心得体会。
首先，我选择研究贾宝玉这一角色。贾宝玉是红楼梦的主角，也是整个作品的核心，他象征了作品主题——爱情的苦难和无奈。贾宝玉天生富贵，却命中注定要面对失去爱人的痛苦。他性格温和善良，对待亲人和朋友都十分关爱。在他和宝钗之间，我对宝玉产生了同情和理解之情。他的心地纯良，但又受到家族和社会的束缚，无法自由表达自己的感情。这种内心的矛盾和挣扎，使我对人物形象更加感同身受。
其次，我对林黛玉的心得体会也非常深刻。林黛玉以其美丽和聪明才智成为红楼梦中最具争议的人物之一。她是一个自由奔放的女子，敢于表达自己的情感和思想。她有着多重身份的交织，既是黛玉又是黛宝，这使得她的内心始终处于压抑和矛盾之中。林黛玉深爱着宝玉，却又因为自卑和命运的不公而无法得到真正的幸福。她对命运的反抗和对封建礼教的无奈，让我感受到了女性在古代社会中的处境和挣扎。
另外一个我想要探讨的人物是薛宝钗。薛宝钗是红楼梦中的贤惠妻子形象，也是贾宝玉最后的妻子。她在家族中被称为“薛大宝”的别号，代表了她的高贵地位。薛宝钗性格温和，聪明机智，善于处理人际关系。她在红楼梦中被人们所推崇和尊重，被誉为“平儿之后”。她的冷静和智慧给我留下了深刻的印象。她既有自己的追求，又能够顾全大局，她的人物形象让我对女性的坚强和智慧有了更深的理解。
最后一个我想要谈论的人物是贾母。贾母是贾府的家长，也是贾宝玉的奶奶，她是一个慈祥和蔼的人物。她的母爱和关心温暖了整个贾府，也为作品增添了许多悬疑和情感。贾母不仅关心孩子的成长和婚姻，还注重家族的传承和家风的培养。她是家庭中的中心，也是贾宝玉成长的重要人物。她对贾宝玉的爱护和教育，让我意识到家庭的重要性和家庭教育的作用。
通过对红楼梦人物的深入研究，我对作品的各个层面有了更深的理解。每个人物都有其独特的个性和命运，他们之间的关系也在作品中展示得淋漓尽致。人物塑造在红楼梦中起到了至关重要的作用，他们的行为和为人处世方式都给我留下了深刻的印象。通过对这些人物形象的研究，我对中国古代文学有了更深的认识，并对人性、情感和人生的意义有了更深层次的思考。红楼梦人物研究让我眼界开阔，思考不尽，我也更加热爱和欣赏中国古代文学这一瑰宝。
3、天涯何处无芳草。苏轼《蝶恋花》。
4、一片飞花减却春，风飘万点正愁人。杜甫《曲江》之一。
5、三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞《满江红》。
6、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。白居易《钱塘湖春行》。
7、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！白居易《琵琶行》。
8、零落成泥碾作尘，只有香如故。宋·陆游《卜算子·咏梅》。
9、人皆养子望聪明，我被聪明误生命。苏轼《洗儿》。
10、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。毛泽东。
11、恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。清·吴梅村《圆圆曲》。
12、天生我材必有用，千金散尽还复来。李白《将进酒》。
13、待到山花烂漫时，她在丛中笑。毛泽东《卜算子·咏梅》。
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。》《论语·述而。
15、群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。唐·杜甫《咏怀古迹》。
16、儿童相见不相识，笑问客从何处来。唐·贺知章《回乡偶书》。
17、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色王勃《滕王阁序》。
18、江山代有人才出，各领风骚数百年。赵翼《论诗》。
19、近水楼台先得月，向阳花木易为春。俞文豹《清夜录》。
20、久在樊笼里，复得返自然。晋·陶渊明《归田园居》。
21、太公钓鱼，愿者上钩。《武王伐纣平话》。
22、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋·陆游《十一月四日风雨大作》。
23、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋·文天祥《扬子江》。
24、温故而之新，能够为师矣。《论语》。
25、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。龚自珍《己亥杂诗》之一。
26、采菊东篱下，悠然见南山。晋·陶渊明《饮酒》。
27、露从今夜白，月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》。
28、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。唐·杜甫《春夜喜雨》。
29、月上柳梢头，人约黄昏后。宋·朱淑真《生查子》。
30、与天地兮比寿，与日月兮同光。屈原《楚辞九章涉江》。
31、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。白居易《暮江吟》。
32、众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》。
33、路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》。
34、旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家。唐·刘禹锡《乌衣巷》。
35、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。唐·杜甫《江畔独步寻花》。
36、鸟宿池边树，僧敲月下门。唐·贾岛《题李凝幽居》。
37、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。刘禹锡《浪淘沙九首》之一。
38、此地一为别，孤蓬万里征。唐·李白《送友人》。
39、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。杜牧《江南春绝句》。
40、瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。《水浒传》。
41、宁为鸡口，无为牛后。《史记·苏秦列传》。
42、竹径通幽处，禅房花木深。唐·常建《题破山寺后禅院》。
43、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参《白雪歇送武判官归京》。
44、秋风吹不尽，总是玉关情。唐·李白《子夜吴歌》。
45、言之无文，行而不远。左传·《襄公二十五年》。
46、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。冯梦龙《古今小说》。
47、管中窥豹，时见一斑。《晋书》。
48、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操。
49、一身报国有万死，双鬓向人无再青。陆游《夜泊水村》。
50、男儿有泪不轻弹，只因未到悲哀处。李开先《宝剑记》。
51、性命诚可贵，感情价更高；若为自由故，二者皆可抛。《彼得斐诗集》。
52、太平本是将军定，不许将军见太平。《水浒传》。
53、大风起兮云飞扬，威加海内兮归四方。刘邦《大风歌》。
54、会当凌绝顶，一览众山小。唐·杜甫《望岳》。
55、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。唐·郑谷《淮上与友人送》。
56、奇文共欣赏，疑义相与析。陶渊明《移居》。
57、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。杜甫《江上值水如海势聊短述》。
58、细雨鱼儿出，微风燕子斜。唐·杜甫《水槛遣心》。
59、白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。唐·杜甫《闻官军收河南河北》。
60、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》。
61、无边落水萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫。
62、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。白居易《琵琶行》。
63、大漠沙如雪，燕山月似钩。李贺《马诗二十三首》之五。
64、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元《江雪》。
65、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶立刻催。唐·王翰《凉州词》。
66、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。宋·晏殊《浣溪沙》。
67、大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》。
69、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上头。杨万里《小池》。
70、五岳归来不看山，黄山归来不看岳。徐霞客。
71、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游《游山西村》。
72、只在此山中，云深不知处。唐·贾岛《寻隐者不遇》。
73、君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。《玉台新咏·孔雀东南飞》。
74、神女应无恙，当惊世界殊。毛泽东《水调歌头·游泳》。
75、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。唐·杜牧《泊秦淮》。
77、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。杜牧《过华清宫绝句》。
78、夕阳无限好，只是近黄昏。李商隐《乐游原》。
79、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传·曹刿论战》。
80、君子成人之美，不成人之恶。《论语·颜渊》。
81、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。苏轼《水调歌头》。
82、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。白居易《琵琶行》。
83、万里赴戎机，关山度若飞。《木兰诗二首》之一。
84、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦《石灰吟》。
85、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。杜甫《蜀相》。
86、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。鲁迅。
87、大道如青天，我独不得出。李白《行路难三首》之二。
88、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。晋·陶渊明《归田园居》。
89、四体不勤，五谷不分。《论语·微子篇》。
90、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。白居易《琵琶行》。
91、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。唐·白居易《卖炭翁》。
92、品德详明德性坚定，事理通达心气和平。朱熹。
93、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经》。
94、若待上林花似锦，出门俱是看花人。唐·杨巨源《城东早春》。
96、不以物喜，不以己悲。宋·范仲淹《岳阳楼记》。
97、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。毛泽东。
98、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》。
99、上邪下难正，众枉不可矫。何承天《上邪篇》。
100、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。鲁迅《纪念刘和珍君》。
101、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。鲁迅《为了忘却的纪念》。
102、将军百战死，壮士十年归。《乐府诗集·木兰诗》。
103、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。林升《题临安邸》。
104、他年我若为青帝，报与桃花一处开。唐·黄巢《题菊花》。
105、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。苏轼《念奴娇赤壁怀古》。
106、山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。文天祥《过零丁洋》。
107、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》。
108、白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？唐·李白《秋浦歌》。
109、生当做人杰，死亦为鬼雄。李清照《绝句》。
110、要看银山拍天浪，开窗放入大江来。宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》。
111、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。唐·杜牧《秋夕》。
112、绿树村边合，青山郭外斜。唐·孟浩然《过故人庄》。
113、九州生气恃春雷，万马齐喑究可衰。
114、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。唐·高（马并）《山亭夏日》。
115、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》。
116、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。唐·王维《观猎》。
117、我以我血荐轩辕——鲁迅。
更多：
2、才自清明志自高——曹雪芹。
3、弱水三千只取一瓢饮。——曹雪芹《红楼梦》。
7、如花美眷，怎敌似水流年。——曹雪芹《红楼梦》。
9、青灯古殿人将老——曹雪芹《红楼梦》。
11、闲处光阴易过——曹雪芹《红楼梦》。
13、凤尾森森，龙吟细细。——曹雪芹《红楼梦》。
14、可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。——曹雪芹《红楼梦》。
16、尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲。——曹雪芹《红楼梦》。
17、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。——曹雪芹《红楼梦》。
21、到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。——曹雪芹《红楼梦》。
22、好风凭借力，送我上青云??——曹雪芹《临江仙》。
23、谁家秋院无风入何处秋窗无雨声——曹雪芹《秋窗风雨夕》。
25、茜纱窗下，公子无缘。黄土垅中，卿何薄命。——曹雪芹《红楼梦》。
30、心病还须心药治，解铃还需系铃人。——曹雪芹。
34、焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。——曹雪芹《红楼梦》。
35、“我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。”——曹雪芹《红楼梦》。
36、意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。——曹雪芹《红楼梦》。
37、花若兮梦若卿心倚迄情倚伊——曹雪芹《红楼梦》。
38、草木也知愁，韶华竟白头！——曹雪芹《红楼梦》。
39、“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。——曹雪芹《红楼梦》”
42、花影不离身左右，鸟声只在耳东西。——曹雪芹《红楼梦》。
44、“黛玉道:”宝姐姐和你好你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你好,后来不和你好你怎么样?你和他好”他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你怎么样?”宝玉呆了半晌“,忽然大笑道:”任凭弱水三千,我只取”一瓢饮.”黛玉道:”瓢之漂水奈何?”宝玉道:”非瓢漂水“,水自流,瓢自漂”耳!”黛玉道“:”水止珠沉,奈何?”宝玉”道:”禅心已“作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪.”黛玉道:”禅门第一戒是不打诳语的.”宝玉道:”有如三宝.”黛玉低头不语”——曹雪芹《红楼梦》”
45、“枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。——曹雪芹《红楼梦》”
46、“看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中.——曹雪芹《红楼梦》”
47、我惭携宝剑，只为看山来。——曹雪芹《红楼梦》。
48、“说到辛酸处,荒唐愈可悲.由来同一梦,休笑世人痴.——曹雪芹《红楼梦一百二十回》”
(1)《红楼梦》研究的最终目的，毫无疑问应该是对该书的文艺批评。从最早的“诸公之评”，到第二轮的“脂砚斋重评”，再发展到众多评点派的评批，其主体都属于文艺批评范畴。当然这些评批，其中亦含有部分考证与索隐的内容。但若说基本上与现代文艺批评已接上轨的工作，则起始于略早于胡适学说的王国维的《红楼梦评论》(19)。
王国维(1877～1927)借用叔本华的哲学思想，对《红楼梦》作出是“悲剧中的悲剧”的评价是极有见地的，文中的部分唯心观点瑕不掩瑜。他可谓是《红楼梦》文艺批评的一大宗师。其后吴宓、张竞生、李辰冬、牟宗三、张天翼、王昆仑、何其芳、李希凡、蓝翎、蒋和森……等人不间断地提出新的见解。但其中大部分学人，均受到了信与不信胡适“自传说”学说的影响，基础与上层建筑之关联在文艺批评家的作品中是历历可见的。
(2)索隐派。其实索隐派和下面将要谈到的考证派、《红楼梦》内在矛盾研究，三者均属考证之列。胡适把它称之为“猜笨谜”，但当考证过头，违背了事实，考证了索隐了。《红楼梦》一书，首回就明言“把真事隐去”。索隐就是来索隐去的'真事。蔡元培先生的《石头记索隐》(19)，认为《红楼梦》是一部反清复明性质的政治小说，可称其代表作。我个人认为，对《红楼梦》一书作局部索隐或许是有价值的，这相当于寻找书中个别情节的作者借以构思的原型。但要做一统全书的总索隐则会走入“猜笨谜”的泥潭之中。
(3)考证派。这一派以胡适(1891～1962)的《红楼梦考证》(1921)为其代表作。胡适以提出考作者、考版本的科学方法，开创了《红楼梦》研究史上的新纪元。但其研究结论，《红楼梦》是曹雪芹的自传及高鹗是后四十回作者两大成果，虽影响了几代学人。但现今已遭到越来越多学人的质疑。周汝昌先生是当今胡适派学说的继承者，我个人以为是周先生已把在这条路上可走的路差不多都走到极端了。其实从原则上讲，考证派应是一个研究方法，其结论不一定要与胡适一样。
(4)以吴克岐(1870～1930左右)为代表的通过研究寻找并试图弥补《红楼梦》一书中客观存在的矛盾的研究。这方面的研究从现存的资料看，可以上推到清代的苕溪渔隐。在他写的《痴人说梦》的“镌石订疑”部分，通过他对比某个他所见的早期抄本与刻本之异，总结出四十多处可议的矛盾或可改进之处，开了这类工作的先河。后道光十二年(1832)，王希廉在《红楼梦总评》中，指出《红楼梦》文本中疏漏及有矛盾处数十条。但真正大规模做这一工作的当数与胡适基本上同时代的吴克岐了。
吴克岐一生著作丰富，仅与《红楼梦》研究有关者，字数超过百万。其中九成左右文字均为寻找文本之缺失与矛盾。他假托他发现古手抄本“庚午老人修改本红楼梦”、南京四象桥购得之残抄本、“午厂本”，并结合当时已影印之“有正书局戚序本”，摘录了千条以上异于程高本的条目，大规模地寻找《红楼梦》一书的缺失与矛盾，并用假托古人的方法对《红楼梦》文本作了具体增补改动，有时一段增文就有数百字之多。由于这些书当时并未刊印，故影响未能波及学界主体。
直至张爱玲女士用了十年时间考证《红楼梦》文本及版本，并于1977年出版了《红楼梦魇》，这一领域的工作才开始与《红楼梦》的成书过程问题紧密地关联在一起，并由此提出了一系列新的观点。其后戴不凡、朱谈文二人也分别在这一领域作出了自己的探索。
无原有是有非无《红楼梦》第116回，真如福地。
假作真时真亦假。
无为有处有还无《红楼梦》第1回，太虚幻境。
焦首朝朝还暮暮。
煎心日日复年年。
金门玉户神仙府。
聚叶泼成千点墨。
攒花染出几痕霜。
空篱旧圃秋无迹。
冷月清霜梦有知。
冷吟秋色诗千首。
醉酹寒香酒一杯。
绿蓑江上秋闻笛。
红袖楼头夜倚栏。
嫩寒锁梦因春冷。
芳气袭人是酒香《红楼梦》第5回，海棠春睡图。
前门绿柳垂金锁。
琼浆满泛玻璃盏。
玉液浓斟琥珀杯《红楼梦》第5回，“万艳同杯”酒。
三径香风飘玉蕙。
山水横拖千里外。
楼台高起五云中。
麝兰芳霭斜阳院。
身后有余忘缩手。
世事洞明皆学问。
假作真时真亦假;。
无为有处有还无。
月色穿林林黛玉。
春风读史史湘云。
黛色含山岗蕴玉。
清音出谷鸟投林。
玉在匣中求善价。
钗于奁内待时飞。
妙玉：
入世冷挑红雪去，
离尘香隔紫云来。
贾迎春：
宝鼎茶闲烟尚绿，
幽窗棋罢指犹凉。(是潇湘馆的对联，但是下联比较符合迎春的生活)。
林黛玉：
孤标傲世偕谁隐，
一样花开为底迟。
薛宝钗：
淡极始知花更艳，
愁多焉得玉无痕?
黄花满地。
白柳横坡。
文采风流。
旷性怡情。
皑皑轻趁步。
坳垤审夷险。
鳌愁坤轴陷。
宝婺情孤洁。
赑屃朝光透。
彻旦休云倦。
诚忘三尺冷。
赐裘怜抚戍。
岛云蒸大海。
岚气接丛林。
犯斗邀牛女。
芳情只自遣。
分曹尊一令。
伏象千峰凸。
构思时倚槛。
光夺窗前镜。
寒山已失翠。
寒塘渡鹤影。
何处梅花笛。
壶漏声将涸。
花缘经冷聚。
或湿鸳鸯带。
几处狂飞盏。
寂寞对台榭。
葭动灰飞管。
价高村酿熟。
渐闻语笑寂。
僵卧谁相问。
阶墀随上下。
阶露团朝菌。
酒尽情犹在。
空挂纤纤缕。
徒垂络络丝。
空帐悬文凤。
蜡烛辉琼宴。
露浓苔更滑。
绿蜡春犹卷。
红妆夜未眠。
没帚山僧扫。
烹茶冰渐沸。
歧熟焉忘径。
气质美如兰。
才华馥比仙。
沁梅香可嚼。
轻寒风剪剪。
轻烟迷曲径。
冷翠湿衣裳。
晴光摇院宇。
秋湍泻石髓。
入泥怜洁白。
软衬三春草。
柔拖一缕香。
撒天箕斗灿。
三五中秋夕。
赏罚无宾主。
麝煤融宝鼎。
深院惊寒雀。
石楼闲睡鹤。
石奇神鬼搏。
天机断缟带。
骰彩红成点。
苇蓑犹泊钓。
无风仍脉脉。
香融金谷酒。
花媚玉堂人。
香新荣玉桂。
香篆销金鼎。
箫增嫠妇泣。
斜风仍故故。
虚盈轮莫定。
烟霞闲骨骼。
药经灵兔捣。
野岸回孤棹。
一夜北风紧。
易挂疏枝柳。
幽微灵秀地。
犹步萦纡沼。
有兴悲何继。
有意荣枯草。
玉带林中挂。
金簪雪里埋。
欲志今朝乐。
情缘自浅深。
照耀临清晓。
振林千树鸟。
争饼嘲黄发。
钟鸣栊翠寺。
煮芋成新赏。
白漫漫人来人往。
花簇簇官去官来。
半床落月蛩声切。
万里寒云雁阵还。
宝鼎茶闲烟尚绿。
幽窗棋罢指犹凉《红楼梦》第17回，贾宝玉拟大观园景联。
窗隔疏灯描远近。
篱筛破月锁玲珑。
春恨秋悲皆自惹。
淡淡梅花香欲染。
丝丝柳带露初干。
淡极始知花更艳。
愁多焉得玉无痕。
短鬓冷沾三径露。
葛巾香染九秋霜。
翡翠楼边悬玉镜。
珍珠帘外挂冰盘。
粉面含春威不露。
丹唇未启笑先闻。
芙蓉影破归兰桨。
隔坐香分三径露。
抛书人对一枝秋。
光摇朱户金铺地。
雪照琼窗玉伴宫。
光阴荏苒须当惜。
风雨阴晴任变迁。
好知运败金无彩。
堪叹时乖玉不光。
花影不离身左右。
3、凡是都有个缘故，说出来，人也不委屈。——曹雪芹《红楼梦》。
7、万两黄金容易得，知音一个也难求。——曹雪芹。
8、玉带林中挂——曹雪芹《红楼梦》。
13、假作真时真亦假，无为有处有还无。——曹雪芹《红楼梦》。
15、吟成豆蔻才犹艳，睡足酴醾梦也香。——曹雪芹《红楼梦》。
16、叹人间，美中不足今方信，纵使举案齐眉，到底意难平。——曹雪芹《红楼梦》。
17、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》。
20、得饶人处且饶人。——曹雪芹《红楼梦》。
21、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。——曹雪芹《红楼梦》。
24、“花原自怯，岂奈狂飚？柳本多愁，何禁骤雨！——曹雪芹《红楼梦》”
25、你倾国倾城颜，奈何我多愁多病身——曹雪芹《红楼梦》。
28、冷月葬花魂——曹雪芹《红楼梦》。
29、莫失莫忘，不离不弃——曹雪芹《红楼梦》。
30、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。——曹雪芹《红楼梦》。
2006年秋，爷爷八十一岁生日刚过没几天，就安详地去世了。去世时没有一点痛苦，就是自然的衰老。离现在已经十多年了。可爷爷教育我们说的那些话我还牢记在心。
爷爷上过几年私塾，认识不少字，也懂得很多道理，记忆力很好。八十岁时还能背《千字文》《百家姓》《三字经》。他的那些书我现在还保存着，作为我对爷爷的思念。
可能因为爷爷懂得书里的一些知识，爷爷在世时，左邻右舍的乡邻遇事总是请教咨询一番，别人给他送个外号“刘伯温”。小时候不知刘伯温何许人也，长大后才知道刘伯温是明朝了不起的人物，很有智慧，用这个人的名字给我爷爷起外号，可见当时爷爷在人们心目中的位置。
爷爷很有智慧，上通天文，下知地理，阴阳八卦，都略懂一二。但爷爷的智慧并没有给他带来什么金钱财富和权力地位，人老几辈独丁单传，爷爷势单力薄(爷爷出生二十多天，他的父亲就是我的太爷爷就去世了，太奶奶带他在姥爷家长大)。寄人篱下的爷爷，在过去农村讲究宗族家族势力的时代，没有伸展才华的机会。可他始终坚持一颗善良、助人为乐的心。坚持几十年做善事，积福荫，给后代造福。我时常想，我现在享的福就是爷爷几十年来积的富呀!(爷爷不知在哪学的，给人正骨、捏腿、拿腰的技术，给人家治疗从不收一分钱，无论再忙，只要有人找，就会给人家救治)我还耳闻目染地学过几招，上中学时给同学也治好过几回错骨扭伤的案例，差点也让我声明远播。同学回家一说，他们邻居都来找我，那时正在上学，根本没时间干这个，只好推辞了。爷爷去世后，在老家工作的几年，乡亲们腰腿不舒服就找我，当然还都是免费的。其中一个孩子胳膊脱臼，抬不起来，吓得哇哇叫，找到我，我摸准部位，一下子送上了，胳膊立即就好了，活动自如，孩子奶奶回家走一路宣传一路，说我“神”了，一下子就治好了。在农村交通闭塞医疗不发达的时候，这样的小病小伤往往也令人头疼，束手无策。你把别人治好了，别人会感激你;你帮助了别人，使人快乐，自己也无比快乐了。
爷爷是受过私塾教育的人，讲究礼仪、礼节。家里来人来客，就是来寻找帮忙的扭伤病人，也是一视同仁，让座、端茶、递烟。有大人在可以不陪着说话，家里大人不在时，热情招待，双手递烟递茶，还得陪客人聊天，不要慢待了客人或冷落了客人。坐在那里腿不能晃悠、抖动，行走坐卧要有型，不能随心所欲。这些教诲一生受用，现在还是要讲究这些的。
从几岁开始，家里来了客人，家长陪着说话，妈妈在厨房炒菜，我们小孩子就帮忙烧锅，干力所能及的事情。快吃饭了，舀水让客人洗脸洗手，贵客一般让第一个先洗的。现在吃饭到饭店这些没人再让你洗手了。抹桌子，摆板櫈，下酒盅筷子。下筷子时，筷子头不要出桌子，以免客人入座时碰掉了。贵客让在最里面，左手边，陪客的右手边，自家的就靠门坐，好接菜、燎酒、泻酒。现在我们还是这个规矩。不常来的贵客，我们小孩子是不能上桌的，都是请一些邻居、自家陪着，我们等客人吃完饭，帮忙收拾完才能吃的。常来常往的客人，比如舅舅、姨夫、姑父这些，人不多时让我们上桌吃饭，帮忙泻酒。“酒七茶八”这个规矩到现在还有人用，但懂这些的已经很少了。酒比较金贵，泻七分满，免得客人洒了酒，让人难堪。茶比较烫，给人泻八分满，留个端头。给人递烟递茶要双手，泻酒时也要双手，这些爷爷和父亲都是在平时的人来客去中锻炼我们，使我们现在还受益匪浅，待人接物人家感觉有家教有素养有礼貌。
过去讲究谦谦君子，言谈举止，谦逊博雅，知书明理，礼仪廉耻。现在我们学校教育学生还想达到这个目标，没有家庭的熏陶很难实现。现在的家庭教育以考分第一、挣钱第一，已经没有助人为乐第一、礼仪廉耻第一了。这就是为什么我们现在学校教不好孩子，孩子在家和家长顶嘴，在学校就会和老师顶嘴。爷爷总是教育我们，家长批评你时要虚心接受，如果家长批评的不对，等家长气过了在和家长解释。尊老爱幼从这些方面教育才行。过去家里穷，有点好酒好菜只有来客招待客人，客人吃剩下的孩子才吃，有好东西先老人吃，过年过节老人不吃小孩是不能先吃的，现在我家还有这个传统。现在物质丰富了，不缺吃的了，但这个传统不能丢，表示一种意义，尊老的意义。
爷爷让我们从小就要懂得，独立做事，遇事独立思考，好用郑板桥的教子名言教育我们：“留自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗不算是好汉。”爷爷去世时留给父亲的遗产是一口水缸、两条枣树板凳，其他的什么也没有。可他留给我们的精神财富确是无价之宝，让我们世代相传，受益匪浅。诚实，善良，有礼貌，懂礼仪，谦虚，乐于助人，热情好客，这些好的家风好的习惯，让我不骄不躁，勤奋好学，得到很多人的认可，遇事也得到很多人的帮助。这就是积福的因果吧!
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红楼梦是中国古代文学宝库中的瑰宝，作为一部浓缩了古代封建社会生活的巨著，其中的人物形象丰满多样，充满了深刻的人性分析和社会政治讽刺。通过对红楼梦人物进行研究，我不仅对古代社会有了更加深入的了解，还对人性和社会变迁有了新的认识。在此，我将分享我在红楼梦人物研究中的心得体会。
首先，红楼梦人物的塑造极具鲜明性格特点。一方面，红楼梦中的人物多为世家权贵，家族地位高贵，他们身上的性格特点与封建社会的特点相契合，展现出了守旧、形式主义和虚伪的一面。例如林黛玉，她是豪杰之后，情感丰富、浪漫而敏感，但又因居住在封建家庭中，她的个性逐渐受到压抑和扭曲。与此同时，红楼梦中也有一些异类人物，他们的性格特点鲜明，与传统封建观念相悖。如贾母，她是红楼梦中的长辈代表，却具有宽容、开明和爱心的特点，给读者带来了一丝清新与喜悦。
其次，红楼梦人物的塑造也展现了社会变迁的历史进程。通过对贾府内外的人物命运的描述，红楼梦不仅展现了封建社会的繁华和落幕，更反映了中国历史上的社会变迁与政治动荡。例如贾政，他是贾府的掌权者，但他在执政过程中，过度追求功利和个人利益，导致最终贾府的繁华逐渐衰落。这个形象不仅是对封建社会政治体制的讽刺，更反映了官僚主义的险恶和腐败。通过对红楼梦中人物的观察，我们了解了中国历史上的政治风云变幻，以及社会的兴盛和衰落。
第三，红楼梦人物的塑造还展现出丰富的人性与情感。红楼梦中的人物不仅性格鲜明，也有着复杂的情感世界。例如贾宝玉，他既是林黛玉和薛宝钗之间的情感纠葛的源头，也是封建家庭禁锢下内心受挣扎和折磨的代表。通过对这些人物的观察，我们了解到人性的复杂性和多样性。同时，红楼梦中的人物也有着深刻的友情、亲情和爱情，他们之间的关系也反映出了人性中的温暖和美好之处。通过对这些人物的观察，我们深刻地认识到了人性的丰富和复杂。
第四，红楼梦人物的塑造反映了作者对女性形象的思考和呈现。红楼梦中的女性形象千姿百态，她们或聪明才智，或温柔体贴，或独立自主。例如林黛玉，她有着独特的思想和见解，对封建礼教和权贵世家有着独到的认识和批判。她是红楼梦中权力受到压迫和束缚的代表，通过她的形象，我们了解了封建社会中女性的地位和命运。与此同时，红楼梦中还有一些女性形象，如贾巧姐和尤三姐等，她们虽然地位较低，却展现出了勤劳朴实和善良质朴的一面，使读者对女性形象有了更为多样的认识。
最后，红楼梦人物塑造的成功，让我深刻感受到一个伟大的作品应该有的品质：真实性。红楼梦中的人物不是空洞的陈述，而是真实的人性剖析和社会政治抨击。作者以其独特的观察力和思考力，通过对红楼梦人物的塑造，成功地展现了中国古代封建社会的世俗与伪善，丰富了人们对古代社会和人性的认识。
总之，通过对红楼梦人物的研究和分析，我深刻地认识到了中国古代社会和人性的复杂性，也更加珍视现代社会的进步和变革。红楼梦人物的形象丰富多样，真实地展现了人性的多面性和社会变迁的历史进程，让我对中国古代文学和人性的研究有了新的认识和思考。我们应该珍惜这样一部伟大的作品，通过学习红楼梦人物的研究，继续探索和发现其中的更多人性和社会的真相。
游丝软系飘春树，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去?
柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁?
三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜研能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。
怪依底事倍伤神，半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿依胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去依收葬，未卜依身何日丧?
依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁?
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟抉，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
黛玉(潇湘妃子）【咏菊】。
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后，千古高风说到今。
黛玉(潇湘妃子)。
问菊欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。
孤标傲世俗谁隐，一样花开为底迟?
圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思?
休言举世无谈者，解语何妨话片时?
黛玉(潇湘妃子)。
菊梦篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。
登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。
醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。
【秋窗风雨夕】。
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。
助秋风雨来何速，惊破秋窗秋梦绿。
抱得秋情不忍眠，自问秋屏移泪烛。
泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。
谁家秋院无风人，何处秋窗无雨声?
罗衾不耐秋风力，残漏声催秋雨急。
连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。
寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。
不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
【唐多令】。
粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团逐队成毯。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。
草木也知愁，韶华竟白头。叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留!
【题帕】。
眼空蓄泪泪空垂暗洒闲抛更向谁。
尺幅鲛绡劳惠赠为君那得不伤悲。
抛珠滚玉只偷潸镇日无心镇日闲。
枕上袖边难拂拭任他点点与斑斑。
彩线难收面上珠湘江旧迹已模糊。
窗前亦有千竿竹不识香痕渍也无。
前一阵子，央视组织了一批专家，搞了个什么“百家讲坛”。最近又从网上看了有关“刘心武揭密《红楼梦》”的材料，有些话总觉得如骨鲠在喉，不吐不快。
刘心武给了我们什么？他从一个个小说人物的原型探密出发，指出《红楼梦》是写政治的。但他的很多观点是牵强附会的，早已经被一些对《红楼梦》有深入研究的专家指出了明显的漏洞。举一个最简单的例子。他认为《红楼梦》中张友士（刘同志理解成了‘张有事’）为秦可卿开的药方暗藏玄机：人参，这个参，可以理解成天上的星星，人已经化为星辰了，高高在上，可以理解为是象征长辈；白术，作为一味中药，术的读音应该是zhu2，但是曹雪芹从南方来到北京，他还保留着不少江南人的发音习惯，张爱玲在她的那本《红楼梦魇》里面，举出过很多例子，吴语里zhu2和“宿”的发音很接近，因此“白术”作为黑话，也可以理解成“白宿”，“宿”也有星辰的意思，白昼的星辰，当然，“星宿”的那个“宿”字，正确的发音又要读成xiu4。总之，我觉得“参”和“术”都隐含着星辰的意思，上几讲我已经揭示过，在《红楼梦》的文本中，月喻太子，星月同辉，中秋夜在凹晶馆黛玉和湘云联诗，星月的含义是相通的，因此，我觉得这药方里的头四个字，代表着秦可卿家里的长辈，她的父母，她的兄长。如果说理解头两味药的谐音转义比较费劲，那么，下面我把第三味药的两个字拆开，与前后两味药连成句子，那意思就很直白了，它是这样的：人参白术云：“苓熟地归身。”意思就是她的父母、她的兄长说，告诉她底下这句话，就是“令（苓）熟地归身”，也即命令她，在关键时刻，在她生长的熟悉的地方，结束她的生命。
正如中国《红楼梦》学会副会长蔡义江所说：“史学不是靠悟而是要靠证据。”《刘心武揭密〈红楼梦〉》一书中为了证明秦可卿是太子之女，弘皙之妹，便从康熙第一次废太子胤礽讲起，把康、雍、乾3朝的这段历史都拉扯上。可是讲来讲去，都与秦可卿是太子之女没有关系，所以是有果没因。从历史材料的角度来看，清代的皇室宗谱是记儿不记女的，又有什么确切的证据说明太子有这么一个女儿呢？所以这一层一层的逻辑在刘心武那里都是不对的.。说到秦可卿和贾珍的非正常关系，刘心武说只要有真情就可以超越伦理，可小说创作可以自由发挥这样来写，但史学研究怎么能是这样的态度呢？这个表面看似具有人文精神的言论，恰恰缺乏人文精神。
我看，与其搞这些拿不出足够证据的所谓的“揭密”来吊人胃口，误导红迷，还不如从静下心来研究点真正能帮助人提高写作水平的东西。
欣赏名著欣赏什么？答：思想性、艺术性。而艺术性是名著的精华。
《红楼梦》被评为“我国古典小说中思想性和艺术性结合得最好的一部小说”。既然如此，我们为什么还去舍本逐末，搞些所谓的揭密去哗众取宠、骗人钱财呢？须知学术应该是严谨和科学的，是不允许随意猜测的。
《红楼梦》的艺术性有多方面的表现。你象严谨而宏大的结构，高超的心理描写（笔者曾就此写过一篇小文），精雕细琢令人叫绝的情节描写，高度个性化的人物语言，高超的伏笔，诗文在刻画人物方面的妙用，人物命名与暗示等，无不充分体现出了作者深厚的文学功底和独特的文学个性。多花点时间去细细体会并作进一步的研究，我想没个人都会从更深的层次上真正认识《红楼梦》的文学价值，而这也才是文学欣赏的要义所在。
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说[1]。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本[2]，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的.悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世的危机。
红楼梦是中国古典小说的巅峰之作，作为一部具有深厚文化底蕴的小说，其人物形象是其重要组成部分之一。在长时间的阅读和研究中，我对红楼梦中的人物做了深入的探索和思考。通过对人物的分析和解读，我对这些角色的性格、成长与命运之间的关系有了更深刻的理解。以下是我在研究红楼梦人物时得出的一些心得和体会。
首先，红楼梦中的人物形象都极度生动鲜明，他们的性格特点和命运发展都展现了明显的独特性。林黛玉是红楼梦中最具争议性的人物之一，她性格敏感且多愁善感。她天生的敏感情感和对世俗的厌倦使得她和其他角色形成鲜明的对比。林黛玉的命运也十分悲剧，她天生的疾病、家族的变故和世俗的束缚使得她最终以早逝告终。这种对比和命运的诠释使得林黛玉成为了一个广受争议的人物。
其次，红楼梦中的人物形象都非常饱满立体，每个人物都有自己独特的人生轨迹和成长过程。贾宝玉是红楼梦中最重要的男主角之一，他天真、善良、多情但容易受到外界的影响。从贾宝玉的成长轨迹可以看出，父母的不合和家族的衰败对他的人生产生了深远的影响。他在红楼梦中经历了亲情、友情和爱情的很多变故，这些经历不但造就了他的人格，也使得他对人生有了更成熟的理解。
第三，红楼梦中的人物形象都具有一定的象征意义。例如，贾元春作为贾府的长女，象征着家族的尊严和传统。她的才情和聪慧为她在家族中争得了地位，同时也使得她成为了众人的精神支柱。贾元春身上的品格和责任感体现了传统家庭观念中女性的角色和地位。她的形象向人们展示了传统价值观念中家族和女性的重要性。
第四，红楼梦中的人物形象都与作者对社会现实的深刻思考和评论息息相关。贾母是一个关键的人物，她不仅是贾府的掌控者，也是整个家族的精神领袖。她以慈悲和智慧统治着家族，她的言行举止体现了对大宅门文化和尊老爱幼传统的坚守。贾母的形象象征了封建社会的道德准则和儿女情长。同时，通过贾母的形象，作者对封建礼教和传统道德进行了有力的批判和反思。
最后，红楼梦中的人物形象具有一定的普世意义和现实意义。曹雪芹通过塑造这些形象，反映了社会现实和人性的冲突与矛盾。他透过这些角色的命运和性格，揭示了人性的复杂性和社会现实的残酷。他对人物的细腻描写和刻画，使得人们可以在角色的塑造中找到自己的影子，从而对自身、社会和命运产生深刻的思考。
综上所述，红楼梦中的人物形象是曹雪芹独特的艺术创作，他们的性格、成长与命运之间的关联和冲突让人们对人性、现实和命运有了更加深刻的认识。同时，这些人物形象也具有一定的象征意义和社会意义，反映了作者对封建社会现实的思考和对人性的拷问。通过对人物形象的研究，我们可以更好地理解红楼梦这部伟大的作品，也能更好地思考和关注现实生活中的人性、社会和命运的问题。
《红楼梦》让我记住一个道理：金钱乃身外之物，万万不可见利忘义，如果这样一定会落得一个身败名裂的下场。勿忘古人的教训，无论是书中所道还是事实存在，都值得后人引以为戒。这四个大家族的兴衰过程注定会影响芸芸众生！
年代:清作者:曹雪芹。
白云堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷，几曾随逝水?岂必委芳尘?
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根：好风凭借力，送我上青云。
2.《南柯子·空挂纤纤缕》。
年代:清作者:曹雪芹。
空挂纤纤缕，
徒垂络络丝。
也难绾系也难羁，
一任东西南北各分离。
落去君休惜，
飞来我自知。
莺愁蝶倦晚芳时，
纵是明春再见隔年期!
3.《琴曲四章》。
年代:清作者:曹雪芹。
风箫箫兮秋气深，
美人千里兮独沉吟。
望故乡兮何处?
倚桂杆兮涕沾襟。
山迢迢兮水长，
照轩窗兮明月光。
耿耿不寐兮银河渺茫，
罗衫怯怯兮风露凉。
子之遭兮不自由，
予之遇兮多烦忧。
之子与我兮心焉相投，
思古人兮俾无尤。
人生斯世兮如轻尘，
天上人间兮感夙因。
感夙因兮不可惙，
素心如何天上月!
4.《望江南·随身伴》。
年代:清作者:曹雪芹。
随身伴，
独自意绸缪。
谁料**平地起，
顿教躯命即时休。
孰与话轻柔?
东逝水，
无复向西流。
想象更无怀梦草，
添衣还见翠云裘。
脉脉使人愁!
5.《唐多令·粉堕百花州》。
年代:清作者:曹雪芹。
粉堕百花州，
香残燕子楼。
一团团逐对成逑。
飘泊亦如人命薄，
空缱绻，说风流。
草木也知愁，
韶华竟白头!
叹今生谁舍谁收?
嫁与东风春不管，
凭尔去，忍淹留。
6.《元宵灯谜》。
年代:清作者:曹雪芹。
能使妖魔胆尽催，身如束帛气如雷。
一声震得人方恐，回首相看已是灰。
7.《金陵十二钗正册——贾探春》。
年代:清作者:曹雪芹。
才自清明志自高，生于末世运偏消。
清明涕泣江边望，千里东风一梦遥!
8.《金陵十二钗正册——贾迎春》。
年代:清作者:曹雪芹。
子孙中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄梁。
9.《金陵十二钗正册——贾元春》。
年代:清作者:曹雪芹。
二十年来辨是非，榴花开处照官闱。
三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
10.《好了歌》。
年代:清作者:曹雪芹。
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了，
世人都晓神仙好，只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情，君死又随人去了，
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?
1、金陵十二李厚霖钗指的是：（林黛玉、李厚霖薛宝钗、王熙凤、贾元李厚霖春、贾迎春、贾探春、恒信、史湘云、秦可卿、妙恒信史湘云、秦可卿、妙玉）。
2、《红楼梦》中，有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是（袭人）、（晴雯）。
3、《红楼梦》的两条主线是（贾府由盛到衰的演变过程）、（宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧）。
4、《红楼梦》中，“品格端方，容貌丰美，行为豁达，随时从分。”说的是（薛宝钗）。
5、《红楼梦》中，“眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波。虽怒时而若笑，即嗔时而有情”。说的是（贾宝玉）。
6、《红楼梦》中，“情天情海幻情身，情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出，造衅开端实在宁。”说的是（秦可卿）。
7、贾府的媳妇，稳重贤惠，本分随和，青春丧偶，统领众姐妹，曾负责海棠诗，此人便是（李纨）。
8、“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的（林黛玉），此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。
9、《红楼梦》的作者是（清）代作家（曹雪芹），相传后40回是（高鄂）所作。
10、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场，这两句诗是（机关算尽太聪明,反误了卿卿性命）。
11、《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。
12、《红楼梦》中，“枉自温柔和顺，空云似贵如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘”，说的是（袭人）。
13、“四春”之中，性格比较懦弱的是（迎春），精明志高、具有管理才能的是（探春），最后出家为尼的是（惜春）。
14、《红楼梦》中结的两个诗社分别是（海棠社）和（桃花社），社长是（李纨和林黛玉）。
15、《红楼梦》中，“绛珠仙草”指的人物是（林黛玉），“神瑛侍者”是（贾宝玉）。
16、《红楼梦》中，“才自精明志自高，生于未世运偏消。清明涕泪江边望，千里东风一梦遥。”说的是（贾探春）。
17、《红楼梦》中，“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。”说的是（史湘云）。
18、潇湘妃子指的是（林黛玉），蘅芜君指的是（薛宝钗）。
19、《红楼梦》中被人称为“病西施”的是（林黛玉）。
20、《红楼梦》中有诗“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”指的是（贾宝玉）。
21、“玉带林中挂，金簪雪里埋”分别指（林黛玉）、（薛宝钗）。
22、《红楼梦》中，因吃酒醉卧怡红院的人是（史湘云），最泼辣狠毒的女子是（王熙凤），最具有管理才能、大胆改革的女子是（贾探春）。
23、《红楼梦》中的“阆苑仙葩”指的是（贾宝玉）“美玉无瑕”指的是（林黛玉）。
24、《红楼梦》中有两位小姐当上了王妃，此二人是（元春），（探春）。
25、《红楼梦》中“心比天高命比纸薄”的代表人物是（晴雯）。
26、“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦？情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物：林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；贾宝玉，终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门；薛宝钗，虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。
19、《红楼梦》中，有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这个人是王熙凤；还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个就是林黛玉。
20、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是袭人。书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人，她就是刘姥姥。
21、贾府的“四春”分别是：孤独的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“_原应叹息_”之意。
22、《红楼梦》中最热闹的情节是元妃省亲，最有趣的情节是刘姥姥进大观园，最凄惨的情节是黛玉焚稿。
73、凡是都有个缘故，说出来，人也不委屈。——曹雪芹《红楼梦》。
77、万两黄金容易得，知音一个也难求。——曹雪芹。
78、玉带林中挂——曹雪芹《红楼梦》。
83、假作真时真亦假，无为有处有还无。——曹雪芹《红楼梦》。
85、吟成豆蔻才犹艳，睡足酴醾梦也香。——曹雪芹《红楼梦》。
86、叹人间，美中不足今方信，纵使举案齐眉，到底意难平。——曹雪芹《红楼梦》。
87、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》。
90、得饶人处且饶人。——曹雪芹《红楼梦》。
91、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。——曹雪芹《红楼梦》。
94、"花原自怯，岂奈狂飚?柳本多愁，何禁骤雨!——曹雪芹《红楼梦》"。
95、你倾国倾城颜，奈何我多愁多病身——曹雪芹《红楼梦》。
98、冷月葬花魂——曹雪芹《红楼梦》。
99、莫失莫忘，不离不弃——曹雪芹《红楼梦》。
100、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。——曹雪芹《红楼梦》。
小红是《红楼梦》着墨不多的人物，但是却给人们留下了深刻的印象。这个怡红院浇花喂鸟的粗使丫头，不甘心居于三、四等丫头的地位，时时想博得宝玉青睬，侪身晴雯、秋纹、碧痕之列。当她首次给宝玉倒茶得以接近之后，却遭到了秋纹、碧痕的责骂，虽然也曾一度心灰意冷，可是攀“高枝”的心思始终未泯。这个“眼空心大”、“刁钻古怪”的丫头等待着时机。一个偶然的机会她遭际了王熙凤。凤姐要她去找平儿传达一件事情。她看准了这是讨好女管家的好时机，不但满口答应，而且立下了“军令状”：“要说的不齐全，误了奶奶的事，任凭奶奶责罚就是了。”小红果然“不辱君命”，回来后学着平儿的口气，把平儿如何遵照王熙凤的意思嘱咐来旺的话重述了一遍：
平姐姐说：“我们奶奶问这里奶奶好。我们二爷没在家。虽然迟了两天，只管请奶奶放心。等五奶奶好些，我们奶奶还会了五奶奶来瞧奶奶呢。五奶奶前儿打发了人来说：舅奶奶带了信来，问奶奶好，还要和这里的姑奶奶寻几丸延年神验万金丹;若有了，奶奶打发人来，只管送在我们奶奶这里。——明儿有人去，就顺路给那边舅奶奶带了去。”
小红原原本本转述了平儿的话，几句话共出现了十四次“奶奶”，交待了“我们奶奶”、“这里奶奶”、“五奶奶”、“舅奶奶”、“姑奶奶”五个人物之间的关系，她们问安、探望、书信往还、寻丹、送丹等礼仪交往。她模仿平儿口吻说话，又学平儿模仿五奶奶口气说话。一连串的“奶奶”，象是绕口令。但是小红叙述得却简洁明当，没一句废话，没一丝混淆，条理非常清楚。王熙凤大为赏识，后来就从宝玉那里要来侍候自己。
这段“奶奶”的叙述，恐怕连作者也没有一定所指。所以连李纨都搞胡涂了。正如王熙凤说的：“怨不得你不懂，这是四五门子的话呢。”作者的目的不是在于真正说明各位奶奶之间的交往，因为在这一段话里提到的一些事情，在此之前从未提起，在此之后再无交待。作者的用意主要是要通过这段“胡涂”话，塑造小红这样一个伶牙俐齿，头脑清楚，办事干练的丫头的鲜明形象。如果我们过于认真，一味去考证各位奶奶所指何人，按图索骥寻找先后情节中有无蛛丝马迹的照应，那就上了曹雪芹的“当”，醉翁之意不在酒，艺术不当胶柱鼓瑟看。小红的话虽然让人胡涂，小红的形象却跃然纸上。
巧言令色害人邀宠。
《红楼梦》三十四回贾宝玉挨打后，花袭人给王夫人作过一次秘密汇报。
花袭人是一个很有心计的人，处心积虑要改变奴隶构地位，所以她的每句话，每个行动都要保证万无一失。这次汇报又涉及到贾宝玉的`名誉前程问题，就更须要小心谨慎，察言观色，步步试探。
一开始，王夫人责备她不该离开宝玉，无人服侍。袭人先说明宝玉已经睡下，其他丫头也能照顾。接着说，“怕太太有什么话吩咐，打发他们来，一时听不明白，倒耽误了事。”这两句话既表示对主子嘱咐的重视，又是从大处着眼，不要“耽误了大事”，表明完全是为了宝玉，而且其他人都不如自己善于领会主人意图。王夫人问宝玉吃了什么，袭人回答：宝玉要喝酸梅汤，自己怕他“激在肚里，弄出病来”，就没给喝。又是自己对主子体贴入微。有了这一段对宝玉的关心，下面再暗示宝玉行为令人担心，才不致使王夫人怀疑她有诬谤主子之嫌。
王夫人试探她知道不知道宝玉挨打与贾环有关。她深知这事的起因，但是牵扯到两个主子之间的事，作为一个奴隶，不敢多嘴，连忙否认：“我没听见过这话”，只承认听说与戏子有关系。王夫人说还另有原故，仍暗指贾环。袭人又一日否认：“别的原故，实在不知道。”现在她已经感觉到王夫人怀疑儿子行为不检点了，权衡利弊，要不要汇报宝玉的目前情况，于是“低头迟疑了一会”，最后大胆进言：“论理宝二爷也得老爷教训教训才好呢!要老爷再不管，不知将来还要做出什么事来呢。”以恨铁不成钢，玉不琢不成器的口吻，表明了对宝二爷的忠心，正中王夫人下怀。王夫人称赞她：“你这话说的明白，和我心里想的一样。”袭人发现箭中靶心，于是进一步拉入正题：二爷是太太养的，太太岂不心疼;就是我们做下人的，伏侍一场，大家落个平安，也算造化了。要这样起来，连平安都不能了。那一日、那一时，我不劝二爷?只是再劝不醒。偏偏那些人又肯亲近他，也怨不得他这样，如今我们劝的倒不好了。今日太太提起这话来，我还惦记着一件事，要来回太太，讨太太个主意，——只是我怕太太疑心，不但我们的话白说了，且连葬身之地都没有了!
表白自己和主子一样关心宝玉，时刻苦劝，忠心耿耿，反招人怨。暗示宝玉确有问题，但又不忘为宝玉开脱，责任在于小人亲近。目的不是埋怨宝玉不辨贤愚，主要是压别人、抬自己，邀功请赏，故意吞吞吐吐，欲言又止，诱使王夫人追根问底。如果说在此之前，王夫人是站在主子的地位盘问花袭人，王夫人主动，花袭人被动的话，至此，王夫人反而有求于袭人，想从她那里探听到宝玉的真实情况。花袭人由被动转化为主动，这就使她下面进谗言、射暗箭处于不败之地：非我主动汇报，是你要我提供，责不在我。既是你求于我，就要作出更多的保证，果真王夫人赞他说的“全是大道理，正合我的心事，你有什么，只管说。”主子开了绿灯，袭人故作惊人之语：要让宝玉搬出大观园。一句话使王夫人大吃一惊。花袭人更为主动，王夫人忙问：“宝玉难道和谁作怪了不成?”袭人连忙回道：
太太别多心，并没有这话，这不过是我的小见识：如今二爷也大了，里头姑娘们也大了，况且林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姐妹，虽说是姐妹们，到底是男女之分，日夜一处，起坐不方便，由不得叫人悬心。既蒙老太太和太太的恩典，把我派在二爷屋里，如今跟在园中住，都是我的干系。太太想，多有无心中做出，有心人看见，当做有心事，反说坏了的。倒不如预先防着点。况且二爷素日的性格，太太是知道的：他又偏好在我们队里闹。倘或不防，前后错了一点半点，不论真假，人多嘴杂，——那起坏人的嘴，太太还不知道呢：心顺了，说的比菩萨还好;心不顺，就没有忌讳了。二爷将来倘或有人说好，不过大家落个直过儿;设若叫人哼出一声不是来，我们不用说粉身碎骨，还是平常，后来二爷一生的声名品行，岂不完了呢?那时老爷太大也白疼了，白操了心了。不如这会子防避些，似乎妥当。太太事情又多，一时固然想不到;我们想不到便罢了，既想到了，要不回明了太太，罪越重了。近来我为这件事，日夜悬心，又恐怕太太听着生气，所以总没敢言语。
这么一大段委婉曲折的“大道理”，充分表现了一心爬上主子地位的袭人的奴才心理：既想以这片忠心作为进身之阶，又怕触犯了主子的尊严，“听了生气”，所以话说得总是那样朦胧迷离。既处处表白为主子着想，怕宝玉败毁了名誉，使老爷太太白疼一场;又剖白自己谦恭尽心，日夜担忧，宝玉名誉事大，自己粉身碎骨事小。既要离间宝玉和姐妹们之间的关系，又不敢说有什么伤风化的真凭实据，即令有些闲话，宝玉无罪，也是无心做出;为有心人说坏。不露痕迹地打击诬谤了其他丫鬟，无形中抬高了自己;表面上事事都是忘我，一心忠予主子，骨子里无处不是为了自己，博取主子欢心。不敢说自己识鉴比主子高明，只能是“我的小见识”。不敢说主子没有发现问题，而是因太太事情太多，一时想不到。
联系她自己与宝玉之问的私情，再读这段冠冕堂皇的言词，就更显得虚伪阴毒。这是一把镶金嵌玉的软刀子。这次汇报，博得了王夫人的赏识，于是把宝玉就“交给”她了，对她的将来也作出了许诺：“自然不辜负你”。而后就成了王夫人的耳目。大至宝、黛爱情悲剧，小至抄检大观园和晴雯之死与这次秘密汇报都不无关系。
融洽而不投机的家常话。
刘老老和贾母是《红楼梦》中两位老寿星。刘老老进荣国府是为了攀亲戚、找靠山、占便宜。贾母对刘老老比较热情，因为二人都到了暮年，有共同的话题。另外也象她吃腻了山珍海味，想弄点新鲜瓜菜吃一样，看腻贾府插金戴银的人物，想和山野之人交往，寻求点精神上的刺激。同时也可以用刘老老的寒酸衬托自己的富足多福，获得一点精神上的满足。她是把刘老老作为“弄臣”看待的。两个老太太表面上谈得很融洽，刘老老一味奉承，装傻卖果，以讨得贾府欢心，人在低檐下不得不低头。贾母装得一味谦逊，实则卖弄自矜。但是由于二人出身、生活境遇有天渊之别。拉家常时不自觉地形成了针锋相对。
贾母问过刘老老年纪后说：“这么大年纪了，还这么硬朗。比我大好几岁呢!我要到这个年纪，还不知怎么动不得呢!”看来是奉承刘老老健康，实则显示自己身体娇贵。刘老老回答：“我们生来是受苦的人，老太太生来是享福的，我们也要这么着，那些庄稼活也没人做了。”表面非常谦卑，吹捧了贾母，话外之音是;你们可以衣来伸手，饭来张口，坐享其成，我们不干。谁供吃穿。一听话不投机，贾母又问起了牙齿。刘老老回了话，贾母接着说：“我老了，都不中用了，眼也花，耳也聋，记性也没了。你们这些老亲戚，我都不记得了。亲戚们来了，我怕人家笑话，我都不会。不过嚼的动的吃两口，睡一觉;闷了时，和这些孙子孙女儿玩笑会子就完了。”似乎无所事事，甚感无聊，在百无聊赖中打发日子，这纯粹提卖弄娇贵。刘老老也真会奉承：“这正是老太太的福了。我们想这么着不能。”显然后一句话又不和谐：真是身在福中不知福，饱汉子不知饿汉子饥。
贾母听说刘老老带了好些瓜菜来，说：“我正想吃个地里现结的瓜儿菜儿吃，外面买的不象你们地里的好吃。”贾母吃腻了珍馐佳肴，想吃点稀罕，调调口味。刘老老又有自己的欲望和生活追求：“这是野意见，不过吃个新鲜。依我们，倒想鱼肉吃，只是吃不起。”朱门厌酒肉，茅屋食糟糠，一针见血。本想说明自家贫贱，出口却令主人难堪。刘老老随贾母到了潇湘馆，不留心被地上青苔滑了一跤。爬起来以后，贾母问她：“可扭了腰没有?叫丫头们捶捶。”贾母平时睡觉前都要丫头们捶腿，何况摔一跤，按她的生活经验，当然要捶一捶。可是刘老老却说：“那里说的我这么娇嫩?!那一天不跌两下子?都要捶起来，还了得呢!”在贾母认为是必然的事，对刘老老来说就感到奇怪，她不能理解贾母的好意，反认为是小题大作，多此一举。所以对话自然两种音。两个老太太很想靠拢，总想谈些共同的话题，力图找出共同的语言。可是生活韵。鸿沟无法填平，言谈自然不能投合，谁也不能进入对方的精神世界。刘老老千方百计奉承对方，结果却成了一种揶揄;贾母总想谦逊，结果处处成了夸福卖弄。妙在作者写两人交谈，是那样自然，符合人物身份，和和融融的形式，针锋相对的内容，话不投机反更多，使这场家常话充满了喜剧色彩。
《红楼梦》第三十八回贾母说：她小时候，曾经失足落水，几乎淹死，结果木钉把头碰破了，如今鬓角上留下了一个指头顶大的一个坑儿。这本来是件丧气的事，贾母讲完后，一时别人不知道应该怎么接话。王熙凤却不等人说，先笑道：
那时要活不得，如今这么大福可叫谁享呢?可知老祖宗从小儿福寿就不小：神差鬼使，硼出那个坑儿来，好盛福寿啊!寿星老儿头上原是个坑儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸出些来了。
这种细节描写，个性化的语言，真正到了炉火纯青的地步。《红楼梦》中王熙凤的能说会道，善于奉承，书中其他人多有评论。周瑞家的说她：“十分会说的男人也说不过他”，薛宝钗评她：“世上的话，到了二嫂子嘴里也就尽了。幸而二嫂子不认得字，不大通，不过一概是世俗取笑儿。”兴儿向人绍她：“只一味哄着老太太、太太两个喜好。”如果单单是侧面的概括评论，终究流概念化，太空泛，没有细节丰富的血肉，物也不过是一具木乃伊。上面一段王熙凤贾母的奉承拍马，正是这种侧面描写的有住脚，人物一下子就活起来了。读者面前立刻出现了一个善于机辩，精予谄媚的世故女子形象。
聊聊数语，趣味横生。首先说老太太大难不死是自幼福寿不小，天命如此。延年益寿正是为了纳福。福寿太多，鬼差禅使碰出个坑来，盛多余的福寿。把痈疽说成艳如桃花，把灾祸化为福祥，化凶为吉，变失为得，投人所好，正中福深还祷福的贾母下怀。还不止于此，王熙凤又杜撰传说加以引证，让贾母与老寿星相比，贾母自然更加高兴。妙在信手拈来，胡编乱造的寿星故事，此时此地用来，倒觉十分妥贴自然，无斧凿之痕。王熙凤不认字，不能引经据典，“一概是世俗取笑儿”，老寿星传说的臆造，是符合王熙风的性格、文化修养的，只有她才会用这样的“典故”。难得的是她思维敏捷，出口成章，果真“凤辣子”拍马有术。
[知识拓展]。
红楼梦读后感。
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”。
《红楼梦》创造了一个世界。在这个世界里，压迫与反抗，富有与贫困，欢乐与悲凉，腐朽与新生，像一对双生兄弟一样并存着。人们从这个世界里看到了十八世纪中国社会的政治、经济、文化、道德的陈腐不堪;看到了延续了几千年的封建制度到了天荒地老，行将就木的必然灭亡的命运。
引子：
开辟鸿蒙，谁为情种?
都只为风月情浓。
趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的红楼梦。
晴雯曲：
霁月难逢，彩云易散;。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因毁谤生，
多情公子空牵念。
聪明累：
机关算尽太聪明，
反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，
终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心;。
好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，
昏惨惨似灯将尽。
呀!一场欢喜忽悲辛，
叹人世，终难定。
葬花吟：
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人。
独倚花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘!
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?
天尽头，何处有香丘!
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!
秋窗风雨夕：
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉!
泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。
谁家秋院无风入，何处秋窗无雨声。
罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。
不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。