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福建的土楼是中国传统建筑的瑰宝，被列入世界文化遗产。以下是小编为您精选的福建美食推荐，品味正宗的地道味道。
花开花落，云卷云舒，x年在我的不知不觉间已经落下了帷幕。
从学校回来，已经快一个星期了。这几天，茂名的天空总是飘着毛毛的细雨。
今天早上很早就从床上爬起来了，站在窗前，看着那缕缕的雨丝从天空中慢慢地划落下来，飘入那小溪中，转瞬不见了。
我缓缓地伸出手，想留住那飘荡在人间的精灵。奈何，它就如那从我指缝间悄悄地流走的时光一般，我摸不着，也挽留不住。
好多年了，我这个爱看雨的毛病还是没有改掉，或者说我不愿意改掉，因为它是童年留在我脑海里的唯一记忆了。
或许只有站在雨前，听着那雨打残荷的声音，我才能忆起那曾经的少年时光，才能想起那可笑但又温馨的一幕幕。
呵，又一年的春节到来了，我又老了一岁。
记得孩提时，总是数着日子盼望着“年”的到来，因为过年了，我就又长大了一岁，我就快是大人了，我就不用再庇护在父母的羽翼之下了。
然而，当我真正长大了，我却又多么的希望我的童年可以重来。我现在不喜欢过年，甚至说我有点害怕过年。这，不单是因为我害怕我又变老了一岁。我更害怕曾经珍惜的一些人，曾经挽留的一些事，会随着时间的流逝，在我的记忆中越来越模糊，直至消失不见。我也害怕我瘦削的身影会随着流逝的童年，慢慢地淡化在某些人的心中，然后随着尘埃轻轻地落进历史的垃圾堆中。
“缘分”，这一年我读了许多佛家和道家的着作，但我依然不明白这两个字的含义。
“缘分”，或许它只不过是在青春的路上那随意的一瞥，却把她定格在生命的长河中，然后带着她一起走到天涯，走到海角。
“缘分”，或许只不过如两缕雨丝般，在高空相遇，然后一起融入小溪，汇入江河，最后在又大海相遇。
既然我们能够在这滚滚红尘中相遇，既然我们能够在这漫天风雨中相知，我们是不是也会在茫茫人海中再次相逢呢？到那时，你是否依然牢记着那个有点怯弱的男孩呢？抑或，他如掉入小溪的飞雨般，早已随着璀璨的年华从你记忆的长河中消失不见了呢？我默然。
根据闽北中高招发布的消息，省质检将在4月11日12:00平台开放查询功能，若各校提前完成阅卷任务，成绩发布会提前。具体查询时间和查询方式以学校通知为准。
由于本次质检联考采用统一阅卷，根据南平市的阅卷时间也可大概知道每个地市的阅卷开始与截止时间。
山东2022学业水平合格考试报考资格。
(一)普通高中学生。
尚有未合格科目的级、级、级、级普通高中学生和2022级普通高中学生。
(二)社会人员。
社会人员参加考试必须先取得考籍，考籍有效期5年。没有考籍的，须在4月17日—27日完成考籍申请。
申请程序为：登录山东省基础教育管理信息化平台进行网上注册;注册完成后，本人于工作日持户口本、身份证等有效证件，到户籍地或居住地县(市、区)教育行政部门考籍管理机构进行现场确认。未经现场确认的，不能取得考籍，不能报考本次考试。之前已经取得考籍的，无需再次申请考籍。
友情提示：在本文下方的“测一测你能上的大学”一栏，输入自己的高考成绩、省份、选科，点击查看，就能看到能上的大学/专业有哪些、录取概率是多少、自己在全省的位次排名是多少、同时还可以查看更多院校信息。
我随手翻看着相册，看着她温柔的鬓角，又一次学着像她一样微笑。时光仿佛又回到了那个冬日，我们相视一笑，灿烂的阳光照在我身上，温暖着我的心田。“滴滴——”手机的铃声响起，方才猛然想起今天约好与同学一起去敬老院。我抓过衣服下了楼，寒冷的冬日，树叶也在风中瑟瑟颤抖，冰冷的空气一下子灌入我的身体。风打在脸上，很疼很冷。不自觉已经来到了敬老院，走廊上稀稀拉拉地站了几个老人。她站在窗边，看着窗外，慈祥的脸上好像母亲那般温柔。
我不由自主地向她走去。她看到我，嘴角略微的上扬起一个好看的弧度，向我招招手，和蔼地说，“到了假期就会有很多像你这样的学生来看我。”我分明看得出这样的她比起看着窗外的她更真心的快乐。心中刚想到此，我便说：“会，孤单吗?”我马上在心中大呼懊悔，怎么提了个这么尴尬的问题啊!我局促不安地站在那，不知道该说些什么。她看我这般模样，不由笑了出来：“我在这儿有很多朋友，儿女虽然在美国，但节日里也会来看我!”显然沉浸在回忆里的她幸福满溢，似乎有阳光照在我身上，感觉暖洋洋的。
后来，我陪着她一个下午，聊了很多很多东西。我给奶奶讲着笑话，讲着外面发生的事。其实我知道，在敬老院怎么可能不孤单呢?她眉宇间最后的一丝丝落寞终于被我们开怀的笑声所掩盖。我轻轻地在她耳边唱着歌，她温柔地拍着手，赞许地看着我。我倾力为她唱着，她的眼中都布满笑意。就算其实生活的并非如此快乐，她的言语里从来都没有悲伤凄婉，却透着开朗大气。从交谈中，我了解到在那个火热的年代，她也与别人一样上山下乡，但这样艰苦的插队生活在她的回忆里依然充满快乐。皱纹记录下了岁月带给她的沧桑痕迹，却从未让她感受到痛苦。在艰苦的生活面前，她的唇角仍然是上扬着的。“冬日的阳光，很温暖吧?”她说……原来在这么寒冷的冬日里还是有阳光的，无论寒风有多冷冽，我都不应该忽略这冷冽背后的阳光是如此温暖。
忽然，我觉得生活是如此幸福，不再抱怨沉重的学业负担。谢谢你，我亲爱的暖阳奶奶，想通了的我在脑海中这样称呼她、感谢她。随后展开了我这一天最快乐、最释然的一个笑容：“中考完，我再来看奶奶好不好?”“好!”她果断地回答，笑意更深了。在她是我的暖阳奶奶的同时，我又未尝不是她的暖阳孙女呢?回去的路上，寒风似乎已不在那么萧瑟了，因为它的背后有阳光。暖阳奶奶，你就如冬日暖阳抚平我不安的心绪。看着相册中你与我开怀的大笑，脑海中依然浮现你说的“什么事都很快乐!”，是你教会了我乐观积极的生活态度。暖阳奶奶，记得等着你的暖阳孙女哦!
早就听说香港人遵守规则是出了名的，即使是在双休日，在香港的街道、公园、商店、游泳池等都不会感到拥挤。因为在香港，各个阶层的人们都有着强烈的规则意识，大家都会自觉地遵守规则。
曾经在报纸上看到过这样的两则报道：
20__年年初，一位开货柜车的老兵在香港超速行驶，香港警察给驻军寄去一张罚单，上级立刻回收他的“往来香港特别通行证”，停止行车半年。
香港一位八旬老妇和她的女儿挑战香港的地产大鳄李兆基名下的恒基集团，为一块位于新界大埔翡翠花园邻近，面积有12万平方英尺的土地，双方展开了一场旷日持久的争地行动。结果香港终审法院裁定作为香港真正的草根阶层的农妇母女胜诉，并没有给地产大鳄留下任何一点情面。
暑假里，我有幸参加“广西柳州小记者走进香港夏令营”，亲身体验了香港的规则化。
香港的人多、车多，街道狭窄。但是你在马路上绝对看不到车与行人抢道或行人与车争先的现象，一切都是那么井然有序。横过马路时人们都是红灯亮时停、绿灯亮时快速地从斑马线上通过。所有的汽车在路口的黄灯亮的时候就已经停了下来，没有那种在赶在黄灯停前红灯亮时猛踩油门加速通过的现象。香港政府也做出了明文规定，凡是闯红灯者，一律罚款5000港币。所以即使是外来的游客，你也会很快融入这种规则之中。
香港垃圾桶多。走在街上，每隔几十步，就设有造型简洁美观的垃圾桶。而且垃圾回收的分类很细：有塑料垃圾回收箱、金属垃圾回收箱、一般垃圾回收箱和不可回收垃圾箱等。分类那么细，人们真的会按这些分类来扔投垃圾吗?会不会为图方便省事不按分类乱投放呢?带着这个疑问，我问了随行陪同我们的香港大姐姐，她说，不会的，有了标示，人们一般都会按照上面的标示去做。在香港，任何地方都是那么干净整洁。因为香港政府规定：乱扔垃圾或是随地吐痰，一律罚款1500港币。
在海洋公园和迪士尼乐园，我看到无论是检票，坐缆车还是玩游戏，排队的人们都是不争不抢。
在公共场合，香港人都不大声说话;禁止吸烟的场所，你绝对看不到有人在吸烟，地上也找不到烟头。
不管你是哪来的游客，只要踏入香港，你就会很自然地融入各种规则当中。在香港，规则已经成为了一种文化，将在一代又一代人心中传承下去。
想念有时只是一种姿态。心里住着一个人，生活就变得很美好，仿佛你与那个他就只隔着一个伸手的距离。电影《泰坦尼克号》的片尾，满头银丝的露丝站在甲板上对着长眠于大海深处的杰克喃喃地说；“杰克，我很好，只是有点想念你。”我们都爱过，有时，爱要退到心灵深处。
想念仅仅时一种姿态。有多久没有想他了？我不知道。心疲倦是时候，他就住在那幢房子里，我只要门把一扭，就可以禁区。那里是个心可以停靠的地方。可是，却怕见到，特别是时间日渐消长。像是陈年的一坛老酒，年份越久远越见它的香醇，可同时也惧怕它的浓烈。他是生命里转角擦身而过的人。这个人，不是友人，亦不是情人。可是我却将他放置在想念的信仰位置。
在恐惧与想念里，四处躲藏。他像夏日里繁盛的香樟扎根于温暖的心房，似面容和蔼的圣者仅可膜拜，不可触及，这种想念仅是一种姿态。
有人动了我的琴弦，唤我到窗前，让我眺望窗外明媚的景致。窗外，是黄昏落日，花儿伴着蝴蝶的沙洲。沙洲的一角，白色梧桐在风中纷飞，落花随人幽情了这个季节，记忆便穿杨过往支离破碎。事隔多年，拿个人的面容早已模糊无法辨别。只是念着一个人，心里便若沐浴在冬日暖阳里，有种依赖，却不失天真。因为想念仅是一种姿态，是我一个人的事，与他无关。记忆里的他没有多少话语，因为我们有交集的时候并没有说过任何一句相互问候的话。更别说其他。所以没有谁伤害谁的事件。梁静茹在歌里唱到“想念是会呼吸的痛”。而我们吐纳空气，面容姣好。痛是因为曾经受伤留下了疤痕，而我们连触碰都未曾有过。伤害更是奢侈。
很久不见，你过得好吗？
或是你我都忘了彼此。相见陌生，恍如初见。
我不知道我的想念是在执着什么，或许，真的只是一种姿态。心里有人念着，生活就踏实很多。你依然是你，我依然是我，而我们不曾是我们，也不再是我们。
人之所以会累，是因为我们追求的东西太多太多了，然而欲望是无止境的，要懂得在拥有中感到幸福，在失去中也是一种幸福，懂得了这一切就能懂得即使累、苦，那也是快乐的，因为我们知道在累中寻找乐趣。
既来之，则安之。为什么有些人能在困难中看到彩虹的绚丽，而有些人却一蹶不振呢?那是因为那些人都把压力变为一种动力，不管多累多辛苦都认为这是值得的，并在其中找到了累的意义，而有些人却感到累了就直接半途而废，从而就懒惰成性，大都认为这只有一个“累”字，却不懂从更深的一层去想。爱迪生发明了一千多种东西，曾有人问他不觉得累么?他回答说：“看到自己发明出来的东西是那么的成功和得到人们的认可，这又怎么会感到累呢?”做自己喜欢做的东西，即使累也会感到开心，做自己不喜欢做的东西，即使很轻松也会感到身心疲惫。
有时候在该放弃或者该坚持的这个话题上缠绕的太多反而越得不到心中的那个标准的答案是什么，有些事情的决定是需要果断和坚定的，这样子拖下去累的总会是自己和身边的人，与其这样不清不楚的下去倒不如早点了断这一切，让这层莫名的关系变得更加的清晰，身心便会觉得像丢掉一个大包袱般轻松、自在。
坚持与选择。
坚持自己的选择本身是一种值得赞赏的执着的勇气，它是使人通往目标不懈的动力。但倘使一个人选择坚持的方向或方法错误，那这种执着便成了愚昧的“执迷不悟”，其结果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此误入歧途。
所以，坚持当建立在正确选择的基础上。将不朽的执着与勇气付诸在正确的目标上，理性地分析直达方向的途径，使得自身的努力发挥最高效的作用效果，这才是智者所为。
越王勾践十年卧薪尝胆，是他选择了正确的坚持方向，理性地分析时局，将十年的隐忍积蓄于适当的爆发力量，而不是诸如众多复仇者鲁莽的“同归于尽”，于是终获胜利。相反地，拥有开元盛世的唐玄宗误入命运的漩涡，他错误地选择了一个当权者不应有的过度骄奢的爱情，为杨贵妃而痴迷，痴迷于酒色，荒废了政事，错失了将唐朝推向更辉煌的时机。他的失败不至于执着的坚持，而在于选择坚持的对象错得荒唐了。
人的一生如同行舟于江海，确定了正确的人生方向，方便于我们分析并寻找捷径，那么到达彼岸的速度可想而知要比漫无目的的漂泊迅速得多了。而倘使我们为了迎合生活中的某些诱惑，坚持了往错误的方向航行，那么触撞于石礁或迷失方向是必然的结局。所以说，选择是坚持的前提。而另一方面，坚持又是完成选择的动力。只有培养坚持目标的勇气，才有信念，有毅力去付诸于实践。坚持让我们在正确选择的前提下将积蓄的力量以意志、坚强的形式放大化，不断驱使我们朝成功的方向靠近。
主持人董卿在成为央视主持人之前已有不错的节目支台，在央视向她发出邀请时，她犹豫过，分析过。但当她选择接受后便不再徘徊，以百分之百的努力，去执着地坚持她沉沦的梦想。她说：“人的选择之所以艰难，就在于你知道自己要失去什么，却不知道会得到什么!”懂得舍弃，学会放弃，才会有更大的收获。理性地分析，并以实际客观的条件为基底，那么别再犹豫，朝着目标去拼搏，努力。坚持自己的道路，一路上的狂风暴雨，坎坷艰辛成功之后便也只是过往烟云。尝过一路的辛酸，仍旧坚持于通往虹桥的暴风雨，执着的意志支撑她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央视十佳主持”多年的获得者。
每个人都有有梦，但我们要懂得选择可能实现的梦，懂得舍弃什么，坚持什么，才能在成长的道路上发挥我们具有的潜能。
成功只在于，坚持了正确的选择!
坚持最初的目标。
高考语文福建卷作文以路为话题，根据材料：世上本没有路，走的人多了，也就成了路;有时，走错路也是有意思的。如果没有走错路，就不会发现新的路;世上没有走不通的路，只有不敢走的人。这三句话自选角度写作文。
根据考生回忆，今年福建高考作文是根据三句话写一篇不少于800字的议论文或记叙文。这三句话分别为：1.地上本没有路，走的人多了，便也成了路。2.有时，走错路也是一件有意思的事，如果没有走错路，就不会发现新的路。3.世上没有走不通的路，只有不敢走的人。最后追问考生：“引发你怎样感悟和联想?”
陈岩立老师介绍说，今年的福建高考是福建省自行命题的谢幕，明年起将全国统一出卷。他认为今年的作文题中规中矩，延续了去年高考和今年省质检的风格，没有令人耳目一新的`感觉。在难度上，与其他省作文题相比，福建卷显得比较平淡。“此次命题的三句材料，都是学生们耳熟能详的话语，在中学六年中都可能反复操练过。考生在审题方面基本没什么难度，能很容易进入写作状态，有网友还调侃今年的福建作文题是‘业界的良心’。”
“但是，此次的命题方式和考生们平时的训练题还是有些许不同。”陈岩立老师认为，这种多个材料的作文形式为“多话头”作文，这三句话可以独立存在，各自成为一种观点，就是三个话头，如果题目要求学生自选角度，那么只要从中选择一句话来立意即可。另一方面，如果把三句材料组合在一起，就会发现这个命题很封闭，论证结构都已经很明确了，只需把三句话演绎成文。
陈岩立老师认为，“如果要写出彩的文章，可对这三句话进行反思或逆向思维。例如，材料第一句—‘地上本没有路，走的人多了，便也成了路’，因为任何观点都是在一定的条件下成立的，这句话也值得反思，一条路走的人越来越多，一窝蜂涌向同一条路，也许会变成一条死路。”如果考生能从思辨的角度分析命题材料，把我们所熟悉的道理转化成另一种矛盾，用逆向思维的立意来写出“不一样”的文章，这样出彩的几率比较高。
童年在不断妥协的记忆中暗淡，最后洒下一些零星。
风在夜里吹动树叶，梦越过千年。记不得是在哪里结识的你，但我坚信是我的真诚祈祷感化了上帝。你似乎陌生的面容里藏着如此熟悉的味道，是你第一个拉起我的手告诉我：我们不哭！
在我们还都是小女孩的时候，偶然的机会让我们拥有了那么多愉快的周末，那些幼稚的自由我都还记得。
我们是愤青，在炙热的季节里再次重逢，你说，“我不如以前散漫了。”我说：“我真不想太早地看清世界，好希望能有人帮我撑一片紫色幕布遮住灰色的天。”因为你身上有一种那么可靠的力量，所以我一直那么依赖你。你不在的时候。我的眼神总是无助。
是那样的岁月给了我们同样的感受？还是同样的执着给了我们挣脱的共鸣。一直，你和我一起思索我们的愿景，你说：“你会成为教育部部长的，到时候我一定重新读书，感受你改革的春风。”你粉粉的脸上露出浅浅的笑靥，只有面对你单纯的诱骗，我才会抛开我的现实主义，“到时候你，我陪你。”我灰色的天空被你用月白的彩笔涂了又涂。别人都说我太乐观，只有你知道：悲观主义的人才常戴着面具说晨光熹微。
然而，时间乌飞兔走，我木然的表情浮现。但愿那都是些不会造成任何损失的浮码，在记忆里执着地飘行。
时间过得如此之快，粉色的信纸上竟出现如此诗意的一行字，“即使友谊再深，也不能成为我们追逐梦想的束缚。”时间过得如此之快，以至于我对着这张薄薄的信纸沉重地点头。
如果，没有如果。我们都还年轻，所以很多事情想不明白。哭着笑着踩出一串深深浅浅的脚印，多少年后回复不了满脸遗忘的你。
你送给我的生日礼物，扉页上你写道：“那些在美丽传说中以晶莹姿态舒展的青春情感，最后将以分离的封缄作为终结。又或者，如同投错了地方的信笺，落到一个荒芜的人世外。而每一笔记载下的句子，都带着温暖而美好的本意。”我如此相信你，所以我一直痴迷于那能使温暖的文字。但文字或许太多，一边回忆，一边忘记。
或也许我们的相遇制造了一场轰轰烈烈的颠覆。我笃定地想分开后的我们都在抛弃自己的执着，都在颠覆我们的性格。又一次想，我们是不是在进步中退化了！醒了，世界如此狭隘怎容得下我们如此颠覆。
终于，你走了，我一个人了，所有的角色都变了，我成了另一个我，你成了回忆。
当年刘备为了请到诸葛亮出山，放下架子，风雪无阻，三顾茅庐，精诚所至金石为开，诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门，抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤于他，他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而後已，留下了一段君臣知己之交的佳话。
人是社会的人，自然就离不开彼此的交往。古人说：君子之交淡如水，小人之交甘如饴。形象阐释了两种不同的人生交往。那么，作为二十一世纪的我们该如何与人交往呢？我崇尚一句话：道义之交，可以终身。
交往就要真诚，要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山，放下架子，风雪无阻，三顾茅庐，精诚所至金石为开，诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门，抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤于他，他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而後已，留下了一段君臣知己之交的佳话。
古语说：势力之交不终年，纯净的交往一旦套上了权利的光环，即使是同胞兄弟亦可反目成仇。曹丕为了巩固自己的王权，竟欲逼死自己的弟弟曹植，若非曹植在七步内吟诵出“本是同根生，相煎何太急”的千古痛心之句，早已命丧黄泉。抗战时期，大敌当前，本应同仇敌忾，共驱外敌。然而，蒋介石却生怕共产党新四军的力量壮大，竟向抗日的新四军抡起屠刀，制造了“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急”的“皖南事变”，成为了历史的千古罪人。
交往，是一种心灵的沟通，彼此相熟相知，不受任何利益驱动，这种交往，方能终身。善于听音的锺子期死了，俞伯牙摔碎玉琴，世间不再回旋“高山流水”；刘兰芝投池而死，焦仲卿便自挂东南枝，实践了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的誓言；梁山伯死了，祝英台撞死墓前，两只蝴蝶翩翩起舞，一曲“化蝶”，唱响千年。
这样的交往，怎能不可歌可泣？
蓦然回首，在人生的道路上已默默走过了十七个年头。也许，比起接下来的漫漫长路，这根本算不了什么，但这十七年里，我也经历了人世间的生离死别。常有人说，时间是一剂良药，任何悲伤与失望都可以随着时间的流逝而消亡。初读这句话时，觉得很有道理，可是自己一旦经历，却远非这么简单。
我们的年纪，爱情，是断然不允许出现的。我们只能在友情中寻求慰藉。拥有一个知心好友，不得不说是一件幸事。幸运的是，我拥有一个她。我们一起玩耍，一起嬉戏，一起唱歌，甚至一起发脾气。家门前一个不大的庭院，中也只有寥寥几种花草，但在我们的眼里，那是一个天堂。那时的天似乎永远是那么蓝，云朵懒懒得飘，阳光灿烂得照。我们行走在林荫小道中，时而谈笑打闹，时而又被一朵花，一只鸟吸引，停在那一看就是半天。
也许正是我们拥有如此快乐的童年，我的意识里从未有过别离的概念。当她告诉我，她要离开小城时，我一下子都懵了。我只记得，她走那天，月明如水。她说，她一定会回来。为这句话，我一直等下去。
x年的夏季因为补课而丧失了许多生气，枯燥的生活，却因为她的到来给了我许多安慰，虽然只有七天。
因为上午要上课，所以我不能跟随父亲去接她，只能是在家坐了一上午干急。那天没太阳，使我上午上课时都在傻傻的担心飞机能否按时抵达。终于，门铃响了，我迫不及待的打开门，是她，真的是她！大大的眼睛，乌黑的头发，除了个子高了些，什么都没变。一年半，她终于回来了。霎时，有滴泪珠在我的眼前悄然滑落。云层中射出了一丝阳光，地面上宛如她离开得月明如水，不过那时凄凉的，这是温暖的。
好久没有出门玩过，因为她，我去了。泰山上青松屹立，泉水叮咚，似乎都在为我们高兴。那天去了很多人，路上也发生了很多有趣的事情，但只我记住了她的微笑，快乐的微笑。即使只是眼睛中所透露出的一点点，我依然品出了她的喜悦。羊城繁花似锦，可她却说，这才是她关注的地方，中考完了就要飞来的地方。她说，看到阳光，她也会想起这里的普照。
我无法抑制我的眼泪，三年，我一直无法忘怀我们的友谊，离别的凄苦不会灰飞烟灭，而是随着时间，一丝一丝的扎下根去，永远永远盘桓在人的心头！
在那个国家动荡不安的年代，人人自危。在那间“改良”的茶馆内那名叫王利发的中年男人望着那被人团团围住的临时刑场，眼中透露着无奈。可是他还活着，活得生不如死。而今他依旧活着，孤零零的，然后他笑了，笑得有几许张狂，却也有掩饰不住的无奈。那被称为秦四爷的男人意气风发，说着自己那“实业救国”的梦想。他是善良的，所以他把他所有的财产转成了现钱，投资开办工厂，一干就是四十年。而今，在茶馆内他明白了许许多多，他让王利发以后把他的故事当个笑话说给别人听。他笑了，笑得肆意，可是又有谁知道那笑中的辛酸？那被唤为常四爷的男人在这里。他说：“大清国就要亡了。”也正是因为这一句，他被投入监狱。而今果真赢了他的话，大清国亡了。同样在茶馆里。年迈的他笑了，笑得悲凉。
他们笑，他们笑自己的物质与愚昧。他们不甘，可是他们纵使有千不甘万不愿也得面对。松二爷说过，好死不如赖活着。所以他们活着，他们眼睁睁地看着世界越来越混乱却无能为力，只以为他们是平明百姓。他们的呼喊统治者听不见，他们的痛苦统治者看不到，他们像蝼蚁一样，无论是侵越者还是对统治者而言，捏死蝼蚁简直易如反掌。在他们中王利发王掌柜恐怕是最不甘心的吧！他做了一辈子的顺民，从不做任何出格的事情，可是扽带她的是什么？是那无情的一耳光，那不仅打在了脸上，更是打在了心坎儿上。一种名为绝望的情绪在心中滋长。
年迈的长四爷颤巍巍地从竹篮中拿出一些纸钱。他说，他的朋友不是贝尔斯就是被杀死。他说他既是有泪也哭不出来。他说这些纸钱还是看见被人扔后拾起来的。然后他们都笑了，他们把纸钱扔在空中然后撒落下来，那是他们自己在祭奠自己。活人却用死人用的纸钱来祭奠自己，有怎么能不说是一种悲哀呢？或许从某种意义上而言，心已经死了，生命便显得其次了。或许也是他们在祭奠这动荡不安的时代，这混乱不堪濒临灭亡的国家吧。但这也仅仅是一种或许。
已经老眼昏花的秦二爷笑着，可是他也在为他那在天津已被拆除的工厂心痛不已。他怨天怨地，更怨这黑暗的国家。那一片废墟打醒了他，他的心在滴血为自己的工厂默默悼念。
他们又笑了，这一次竟有了几分释然，然后各自散去，那颤巍巍的背影让人忍不住的心酸。记得多年之前，常四爷还笑得硬朗，秦二爷还笑得意气风发，王利发还笑着面对每一个人。只可惜现实中那无情的打击让他们变得内敛了，这或许也是一种成长，只是事实太过于残酷。
他们笑了。这一笑，便已是沧海桑田。
楚天虹说：“如果你的心灵刀枪步入，坚强无比，那就是一块什么都不长的盐碱地了。只有懂得感动，才会相信这个世界有干净的奉献，有纯粹的温暖，才会懂得世间万象，何为表里。”
我们可以为一件事、一个人感动着，也可以为一本书、一句话所感动。感动不分大小，也不需要什么资本，只要你有心，就会感动。
5月12日是值得我们感动的一天，也是我们流泪的一天。我们应该为此感动着，这场突如其来的灾难带给了四川人民巨大的伤害，同时也给我们的心灵抹下了深深的创伤。我们要牢记这一天，永世不忘！
就在这个巨大灾难面前，作为人类的我们，并没有完全被它的可怕所打倒，也并没有被它的无情而忘却了我们本身的情感。灾难本无情，但我们人类有情。我们不是顽石，我们的心也不是铁打的。看到许许多多的同胞因灾难而殉葬，我们哭了。哭得撕心裂肺，哭得歇斯底里，哭得震撼天地雷公雷母……但我们并没有忘记，也没有因此而吓坏。我们用自己的一双双充满温馨的手，用我们火热的心再次去创造了一次次生命，从新点燃了他们冰凉的心。
好莱坞着名女星莎朗斯通因为一句无意的话：四川地震是中国人民的报应。换来的是多少人的斥责和批判。也正是因为她的这一句话，失去了她原本所有崇拜她的影迷，也为她以后的人生重重地烙下了黑色的污点。
作为中国人，作为同一个地球上的人类，我们应该拥有一颗同样的心。在别人受到伤害的时候，我们也应该像受害者一样，同他们共同分担内心的痛苦。要知道，别人幸福，我们才能幸福；别人痛苦，我们更痛苦。我们都如亲兄弟亲姐妹一样地生活在这个世界上，就算再大的困难，对我们而言也会变得微不足道。
全世界都在谱写着同一首歌，歌唱着我们伟大的祖国，歌唱着我们的千千万万劳动者的心。我们的人民不畏强暴、不怕吃苦的精神永远会代代相传下去，永远为着美好的未来努力奋斗着！
教学目的：
一、学习、体会作者通过采用分头描写的方法，展开对人物性格的刻画并以此推动情节发展。
二、理解《抄检大观园》这一事件的深刻含义。
课时安排：2课时。
教学过程：
第一课时。
教学重点：阅读全文，整体感受、了解抄捡的前因后果。
教学步骤：
一、导入：由《宝玉挨打》一课过渡到《抄检大观园》。
“宝玉挨打”是《红楼梦》中的一次重大事件，它不但表现了贾氏父子之间的矛盾冲突，更体现出封建与反封建，正统与叛逆的矛盾冲突。此波未平，一波又起，《抄检大观园》构成了《红楼梦》中又一起重大事件，反映出封建家族内部的矛盾斗争。
二、交待原因：丫头傻大姐到大观园里游逛的时候偶然捡到了一个绣春囊，被邢夫人缴获，邢夫人认为这是一个个打击王夫人、王熙凤一派的良机，借此发难，指责二王持家不严，管理无方，于是派了心腹亲信王善保家的将绣春囊封了送到王夫人那里，成为抄检大观园的导火线。
三、自读课文，整体把握内容。注意如下词语：
[劳什子]东西、玩意儿，含有轻蔑厌恶的意思。[掐尖]逞能，出风头。[越性]逞强使性，任意作为。[标致]漂亮。[对了坎儿]与实际对上了号。[体统]应有的规矩。
[断乎]绝对。[作法]做个样子给别人看。[庶出]偏房（妾）生的子女。
四、布置作业：
1、找出抄检大观园的七个分镜头并概括大意。
2、体会人物的性格特点。
第二课时。
教学重点：
一、要求学生找出七个分镜头并概括大意。
二、分析人物形象。
教学步骤：
一、与上节课衔接，检查作业，要求学生一一说出七个分镜头的内容并对其大意进行概括。教师归纳。
（投影或板书）。
1、王夫人接到绣春囊来找王熙凤，商量抄检大观园。
2、王善保家的趁机陷害晴雯，准备抄检大观园。
3、开始抄检大观园，在怡红院遇到晴雯的强烈反抗。
4、王熙凤提出薛姑娘那里不能抄，却抄了黛玉处。
5、探春坚决反对抄检并打了王善保家的一记耳光。
6、惜春处发现了入画的藏物，虽无大过，惜春却不依，执意将入画逐出园去。
7、迎春处司棋被查出男用物品，使作为外祖母的王善保家的十分难堪。
二、提出问题，要求学生讨论，然后发言，为分析人物性格作准备。
1、作者在记叙七个分镜头的内容时是如何处理的？为什么这样处理？
2、此次抄检中，作者记叙的重点在哪里？表现了人物的什么样的性格特点？
（学生发言，教师归纳）。
[作者在记叙七个分镜头的内容时是如何处理的？为什么这样处理？]。
抄检大观园就要一处处地秋、翻箱倒柜，无外乎都是一种重复性的活动而已，为避免雷同化，作者不但采用七镜头的记叙方式，而且在记叙过程中决不平均使用笔墨，有详有略，有侧重点地进行记叙。既使情节得到了延展，又避免了平铺直叙，处处相同的弊病。
[此次抄检中，作者记叙的重点在哪里？表现了人物的什么样的性格特点？]。
（请学生分别朗读第5段、第6段（重点语段），然后学生讨论发言，教师归纳。）。
查抄重点：
a。晴雯dd从被王夫人叫去遭训斥之后，便知有人陷害，加之对她无理的抄检，更激起了她的强烈反抗的情绪，她对抄检的态度表现出了鲜明的性格特点：敢作敢为，大胆泼辣，光明磊落。
b。探春dd探春是另一个坚决反对抄检大观园的人。她的反抗与晴雯的一样吗？不同。她对“祸起萧墙”“自杀自灭”的行为痛心疾首，她反对抄检大观园，是从维护封建大家族的根本利益出发的，而她对抄检一事的认识则表现了她有知有识，有胆有魄力。
其他人物：
王熙凤：伶牙俐齿善于机变，不动声色，善用心机，待机而动，稳中求胜。
王善保家的：十足的奴才，狗仗人势，借机整人。
（投影或板书）。
晴雯：敢作敢为，大胆泼辣，光明磊落。
人物性格探春：有知有识，有胆有魄力。
王熙凤：伶牙俐齿善于机变，不动声色，善用心机，待机而动，稳中求胜。
王善保家的：十足的奴才，狗仗人势，借机整人。
三、如何看待抄检大观园？（学生讨论发言）。
表现了封建大家族dd荣宁二府的相互倾轧，就连妯娌、婆媳之间也免不了尔虞我诈、勾心斗角，下人丫头不过是她们互相争斗的工具、牺牲品罢了，显示了封建家族走向衰亡的趋势。
四、布置作业：课后作业一、二、三、四题。
《抄检大观园》阅读练习。
探春，贾政与赵姨娘生的女儿。她不认生身之母为母女关系，曾说：“我只管认得老爷太太两个人，别人我一概不管，就是兄弟妹妹跟前（暗示对同母弟弟贾环），谁和我好，我就和谁好，什么偏的、庶的，我也不知道。”
她独具胸怀，又与大观园众姊妹不同，“我但凡是个男人，可走得出去，我早走了，立出一番事业来，那时自有一番道理。”探春这番话可见她非同一般的志向。
她勇建海棠社，在建社宣言中写道：“孰谓雄才莲社，独许须眉；不教雅会东山，让余脂粉耶？”众姐妹及宝玉都听她的号令，入社吟诗谈文。
凤姐患病时，她和李纨、宝钗暂摄家政，对大观园进行了一番改革，办了三件大事。第一件，她提出来取消了宝玉、贾环、贾兰三人上学的点心、纸笔月银，该项是以上学为名的开支，实际上津贴了袭人、李纨、赵姨娘。第二件，把各位姑娘每月头油粉钱二两银子也取消了，因各位姑娘，每月各有其月费银子，此项开支是重复。第三件，探春觉得家仆中赖大家的花园管理有办法，联想到大观园中每年所产稻米、竹笋、莲藕、花、果、鱼虾等，年产可值四百两银子，全都糟蹋了。因而提出委派园中服役的婆子、媳妇分别承包起来，除给姑娘的头油、脂粉、花瓶、鸟食等外，各自享有剩下的盈余。探春的改革，部分地纠正了贾府的弊端。
探春最值得称道的，是她在“抄检大观园”过程中的表现。一花独秀，主子中能够反抗的只有探春。她不愧庶出，她没有白白付出代价，她已经学会了在不利情况下捍卫自己的尊严。她言语尖刻，说得又狠又准。她读书知理，能一眼判定此次搜检的极不正常的性质与严重后果。她敢于斗争，一个耳光的清脆响声永垂天地。《红楼梦》中整日男男女女吃吃喝喝，哭哭笑笑，本来就少阳刚之气，“抄检大观园”读起来更是令人憋气，幸亏有探春这个耳光，金声玉振，为抄检的受害者也为读者出了一口恶气。
1、探春为什么不认生身之母为母女关系？
2、探春诗才不及钗、黛，但首先发起诗社的却是她，从中可看出她有什么才能？
3、有关探春改革，理解有误的一项是（）。
a、探春有眼光，有魄力，但庶出的地位，暂摄家政的身份，决定了她不可能有什么大的作为。
b、探春拿赵姨娘开刀，是她不认生身之母为母女关系，投王夫人所好的最好例证。
c、探春是改革家，她可以为贾府每年省下几百两银子，但这个封建家庭的衰亡是必然的，她无法挽救。
d、理家的这段经历，使探春对贾府的家政痼疾了解得更深，以致“抄检大观园”时，她发展成为“看之重、言之痛、怒之深、虚之远、慷慨陈词、声泪俱下”的“反抄英雄”。
4、有关探春反抄，理解有误的一项是（）。
a、探春反抄，实际是在以歹攻歹，以毒攻毒。
b、对于这种残暴而愚蠢的抄检，晴雯和探春都不惜冒着极大的风险，表现了强烈的反抗。
c、探春站在维护贾家根本利益的立场上，对贾府的黑暗势力，明争暗斗，危机四伏，败在旦夕的现状痛心疾首。
d、探春打了邢夫人的心腹王善保家的，却得到了凤姐的微妙的赞许，可见，“反抄”不过是凤姐事先设计好的把戏而已。
5、在大观园里众多女子中，探春是个个性鲜明的形象。你喜欢这个形象吗？你如何评价她的言行？她的悲剧意义是什么？请以《说探春》或《我看探春》为题，写一篇不少于600字的文章。
参考答案：
1、是为了显示主子的地位和尊严。
2、从中可看出探春的组织才能和高远的志向。
3、b（探春的改革，显现出她的`“公正”）。
4、d（“可见”之后有误，应为探春反“自杀自灭”，可她自己又何尝不是处在统治集团内部矛盾斗争的漩涡之中呢！）。
5、提示：可先把散见在《红楼梦》各回中的对探春的描写集中在一起，形成“探春小传”。然后再加以评析。探春的主要言行见《红楼梦》第二十七回、第五十回、第五十五回、第五十六回和第七十回）。
评《抄检大观园》。
传统的阅读教学常常注重言语信息的传授而忽视智慧技能和认知策略的培养，也往往不能深入到学生的精神世界中去，使学生的精神世界重新建构。因而阅读教学不管形式如何新颖，若不解决这两个问题，都不会使阅读教学发生根本性的变化。下面以某中学的一堂网络公开课――《抄检大观园》为例来探讨知识的建构问题。
这节课以网络的开放性打破了课堂教学的封闭性，打通了课内外的联系，颇有新意。然而用建构主义理论来评价，发现依然具有传统课堂教学的一些弊端，即主要在于言语信息的传递，而非智慧技能和认知策略的建构。为了便于讨论，本文将知识与技能根据加涅的学习结果分类定义为言语信息、智慧技能、认知策略。
这堂课的教学目标被定为“赏析本文展示的主要矛盾及其刻画的人物形象”。其目的在于让学生学会赏析，即培养学生的智慧技能和认知策略。然而实际的教学过程并未朝着这个方向进行。
来看一下教学过程。上课教师是通过这样一些问题来组织教学的。
1、观看大观园图片的总体印象是什么？
上课教师展示图片和提出这个问题，目的是作为先行组织者激发学生兴趣。从图片看出大观园很大很美，由此引出大观园的抄检，进而引导学生认识到抄检大观园的悲剧性质，首先就值得商榷。而且作为教学设计，当它无关于教学目标，更无益于智慧技能的建构时，则失去了先行组织者的意义。
此问意在引导学生去注意晴雯的“倒箱子”和探春的“一巴掌”，通过这两个典型的场景来分析二人的性格特点。通过典型动作及语言对人物形象分析无可非议。但是这种提问方式似乎欠妥。教师引导的目的性是很强的，但是不是每个学生都对这两个动作印象深刻呢？根据接受理论，由于接受者的兴趣、注意力、关注的对象不可能完全相同，所以学生印象深刻的内容不可能完全一致。事实也是如此，直到第三个同学的回答才符合了老师的要求。实际上无论谁的感觉都不能算错，因而无所谓正确答案。但教师为既定的目标和步骤人为设定了正误之分。如果学生碰巧答对了，其他持不同观点的学生就会认为自己错了，而轻易否定自己的感觉去接受教师认为正确的结论。这无异于扼杀学生的思维，让学生放弃自己的思想去猜测、迎合老师的思路。问题在于提问的无效性，也就是这个问题根本没必要问。问了反而让学生不知道要解决什么问题了，结果混淆了学生视听，弄乱了学生思维，导致学生只好一步步被动跟着老师走，失去了思维的自主权和主动性。这个提问好像是尊重学生的个人感受，实际结果是否定学生的个人感受。现实教学中有许多类似的不该问或错问的问题。如果是一个开放性的讨论课，允许学生各抒已见，那另当别论。
3、重点围绕人物形象及矛盾冲突展开讨论赏析。
（1）作为奴婢的晴雯的激烈表现所反映的意义。
（2）作为主子的探春展现出的独特的个性色彩。
（3）抄检大观园的矛盾表现和冲突本质。
从逻辑上来看，第2、3两大问题间有着内在联系，第三大问中的三小问也有关系，但是这些问题是围绕着一个什么中心问题展开的呢？学生是不明白的。当这些问题都解决之后，学生是否对如何进行人物形象分析的程序性知识有了更清晰的认识呢？学生能建构些什么内容呢？学生的认识恐怕是模糊的，就连教师也未必清楚。
这里的问题就在于，学生的学习除了获得言语信息外，更应获得智慧技能和认知策略。智慧技能是指运用概念和规则对外办事的能力；认知策略是一种特殊的智慧技能，是运用概念和规则对内调控的能力。因而教学过程应能清晰地体现出问题解决的过程，也就是要通过问题的解决让学生懂得如何解决问题。作为教师在教学中应让学生意识到问题解决的过程是怎样的，并通过什么方式来实现。因此教学目标的重点应是建构赏析主要矛盾和人物形象的智慧技能及认知策略。鉴于一节课的容量问题，可以侧重于一个方面，如建构赏析人物形象的智慧技能及认知策略。
根据加涅的教学设计理论，智慧技能应作为教学和教学设计的主要框架。其通常的表现形式是由学生执行的一连串步骤或活动。这些步骤或活动的目的，在于帮助学生以一种新的方式加工信息。因此，可以进行这样的教学设计。要解决这个问题，教师应具备任务分析的意识，通过对任务的分析，完成教学设计，从而实现智慧技能的练习。
第一步是指导学生对目标一进行分解，也就是要解决这个目标先要解决一些什么问题。学生往往不会对问题（或任务）进行分析，在于我们的教学过程中常常缺少这一个教学步骤。分解的目标是：
1、雯、探春二人是怎样的性格特点？
2、人的性格特点是怎样表现出来的？（动作、语言、矛盾冲突等）。
3、二人的形象有何文学意义及现实意义？如何评价？
要解决这三个子目标，还需进一步分解出更多的小目标（小问题）。这些更小的问题往往需要随着教学活动的展开根据具体情况由学生讨论解决或由教师提示。
重点和难点是第三小问，可由教师引导再分解。
（1）矛盾冲突体现了人物性格，那么人物性格对矛盾的展开（情节的发展）有无作用？其中矛盾是什么？仅是晴雯、探春同刘宝善家的矛盾吗？（引导学生透过表象探讨更深一层的矛盾，即邢、王二位夫人的争斗。）。
（2）晴雯、探春二人斗争的结局如何？如何评价二人的形象的意义和价值？
（3）两个人物形象有无当代意义？当个性与环境发生矛盾时你如何处理？
（4）两个人物形象还可与其他人物形象比较产生新的问题吗？
这四个问题课堂上不可能全都解决。未解决问题的处理方式有二：一是留为作业，下一节课继续讨论；二是通过bbs网上交流。
具体的操作过程便可按照此流程进行。其特点是围绕中心问题展开，为解决中心问题而不断分解出子问题，通过各种层级的子问题的解决最终解决中心问题，形成一个清晰的思维流程，使学生认识到问题（任务）的解决需要对问题（任务）分解后一步步完成。这样才有助于学生建构赏析文学形象的智慧技能和认知策略，而不只是知道晴雯、探春是什么样的人。而且，学生通过对二人形象意义和价值的评析，同自己的人生经验、价值认识建立了联系，这才真正实现言语信息的建构。
青春不应该错过什么？有人回答：至多恋爱二次，多了也就是附庸品了。除了这点，还应加一点，不应该错过不该错过的青春。年华也许“蜕下那段青葱岁月”，更多的，平行线的交点，左手回忆，右手憧憬。
一所规模不大的省级重点中学，一江忧伤清溪，绕过。内，狰狞的黑板上荫，离高考还有58天。满眼的黑洞洞、白凸凸的色彩，看不清陌生的熟悉面孔，温柔地倾听笔的《夜曲》，在祈祷着……墙上有人用钢笔写了两行歪曲的小字：闲散的季节里，我，花一样年龄，在梦一斑的意境。生如夏花的协奏响起。外，一如北方的天气，没有春天，4月，偶尔也有零星的小雪飘落，不一会又化了。湿漉漉的情思，伴随着风吹起，一团蓬乱的杂草被吹散。闷顿的钟声响起，整个城市恬静的睡去。
“有一个地方尘埃无法闯进，倘若你进去了，便知道哪个地方叫童年”。布满青苔的街道有江南的气息，一个男孩，一个女孩玩着过家家，门前的老人家满脸褶皱笑着……仿佛自己置身于儿时的岁月。
当我们老大的时候，许是成家立业了，或是是步履蹒跚，我们仍然想起那高中时代的有效年华，会哼唱老狼的《同桌的你》的旋律。坐在古木的椅子上，嘴里叼着烟斗，手托腮，忆往昔，一丝暖心的笑泛在嘴边。
望着窗外的淡风淡雾，凝视云卷云舒，品一杯香茗，咏颂《伊豆的舞女》。记得一个人说过高中生的恋情是一分好奇，两分无奈，三分孤独，三分柔情；还有一分恐怕连他们自己也说不清楚。也许反证了“初中生的幼稚，大学生太滑稽，惟有高中时代留下美好的回忆。”
一些不嗜人间香火的另类，啃着物理化的教科书，我也许是其中的一分子谁知道，不去管他，活的快乐叫好，我们的想法极为简单。
也许有人喜欢品尝着青涩的橄榄味道，正如游兴的鱼在潭里，翱翔的鹰翔占天空……。
也有人独嚼槟榔，青春活着的感觉。
青春无敌。
嬉戏。
游水。
小笑。
浅草。
止殇。
杜鹃蹄血……。
虽铅华洗尽，独品午后的残茗，但活生生青春的年华，一江明媚东去，天上人间。
整个教室异常安静。只听得见同学们奋笔疾书的沙沙声，快要期末了，同学们正在为这次考试准备着，埋头苦干，不亦乐乎。
不知就这样持续了多久，班里安静如初。有的同学用笔杆支着头冥思苦想；有的同学正皱眉指挥着一群数字、字母与数学军队浴血奋战；有的同学如痴如醉般重复着政治、历史书上的文字却马上又忘了；有的同学在悠闲转笔，眼神呆滞地望着前方；有的同学早已趴在桌上酣睡开始冬眠了。
还是不知道过了多久，就在同学们正在为自己所做的事感到百无聊赖时，发生了一件非常有聊的事。如此一个安静的教室里突然发出一个不大不小的响声，它不是书掉到了桌子下面，不是桌子与地面产生了摩擦，也不是某个同学的说话声。但，就是这个普通的响声却在班里掀起轩然大波。在场的每一位6班同学听的真切，听的入神，听的如痴如醉。这个声响响度不如雷声震耳，却远比雷声使人振奋人心。它不没有音乐如天籁般动听感人，但却比音乐更有趣味。它短小而急促，铿锵而有力。
就在这个响声出现后，全班包括值班老师在内都沉默了。都急切的寻觅声源，像是在寻找罪犯一样。眼神犀利的扫过每一个人，经过确认之后，大家一致朝小a同学望去，这段沉默让我感到不安，大家看着小a，表情复杂，班里开始骚动，随即全班爆发出像是想极力忍住但还是控制不了的笑声。看，b同学笑的面色发红，脸上的五官已经扭曲变形了，真想给他们拨会来才好。b同学趴在桌上已经起不来了，只可以看到他的背影有规律的抖动着，像被电击一般。总之，全班每个人的脸上无不写着一句话：这件事太离谱了！
我看着同学们，趴在桌上也实在忍不住笑了，多么滑稽的事儿啊。
下课之后，同学们激烈的讨论着这件事，像讨论什么国家大事一样激情澎湃，滔滔不绝。
一阵爆笑……。
然后一群同学都笑着过来嘘寒问暖……。
自我从母体分离出来的那一刻起，上天就注定我是一个人，而我相信我的人生旅程是从自己的哭声开始而又在别人的泪水里结束，而这中间的时光就叫做幸福。
所以我要好好珍惜这段美好的时光，很小心地走出自己的脚步，踏上自己的征程，等有一天老了，我便回头张望一下我曾经走过的路、留下的脚印。
其实，我时常张望，张望或过去，或现在，或未来，也许这样会使我的心灵得到充实。
当妈妈刚刚教会我走路时，就注定了我的人生道路是直立行走的，这时的握会很小心地迈着自己的小步子，尽量使留下的脚印不是弯曲的，不过还好，我学得很认真，每一步都走得令妈妈满意，这就使得我在爸爸妈妈眼中是个好孩子，着也是我值得骄傲的地方。因此，我得到了很多来自爸爸妈妈的奖励，我很高兴。
那年我上初中了，一开始我便当上了班长，很是让我高兴。我也很努力的学习，于是也得到了很多来自老师的奖励与关怀，我似乎成为了老师和同学们的焦点。这就让我结识了很多朋友，我和他们在一起，有一种找到“朋友”感觉，所以渐渐的我们越来越亲密，到初二的时候，我们结拜为“兄弟”，既然是“兄弟”，那自然就应该“兄弟情深，瓜子平分了”。当时玩得很高兴，我自然也学会了喝酒——还好我没有学会抽烟。自然这渐渐的我身后的脚印便不是那么直了，时间长了老师发现了，我伪装得很好，父母没有发现。老师启导我，使我迷途知返，这时的我在尽量矫正自己的走路步伐，使得脚印不再继续弯曲下去。终于那年我初中毕业了，没有让父母失望，但是在我心里却不是很满意，但这一切都已经过去了，没有回头的余地。
那年的我上高中了，分在了一个我不是很满意的班级，但是我却无能为力，只有被迫接受的份，我也只有努力学习，然后奢望一下能分到一个让自己满意的班级。开始我还很努力的学习，所以老师也比较的喜欢我，不过时间一长就不行了。在第一次分班的时候还是没有能分在一个令自己满意的班级，我很对自己失望。我暗暗的对自己说，这学期一定要好好的学了，不过时间能证明一切——我还是没有尽自己最大的努力。现在的我已经高二了，我真的想努力一下，可是我发现已经赶不上了，我没有学习上的辉煌，没有留下令我满意的足印——也许是我以前的哪一步走错了，导致现在的我已经没有了学习的斗志，我恨，我恨我自己没有坚持下去。现在我终于明白“好的开始是成功的一半”的深刻内涵了。
巍巍的山峰拉住风飘荡的衣摆，问他欲往何方？风留下一句玄妙话语：今日的我，即是今日的方向。看似无处为家，漫无目的，却已游历天上人间，尝遍人情冷暖。望着风流浪不羁的身影，高耸的山头竟有些黯淡。曾经他以定居此处为安，以睥睨群伦为荣；他不辞土壤，眼中只有茁壮成长；他不择细流，心底想著名山大川。春雨的润泽万物，夏虫的鸣声唧唧，秋实的一抹微笑，冬寒的万籁俱寂，山峰完全无心体会，终于成就今日之高。他却感到寂寞空虚，一切目的都尽善尽美，但好像有些迷茫，好像错过了什么。
千百年来世俗价值以成败论英雄，众人推崇的目的达成了，那过往的丑陋可以忽视不顾，甚至巧施妙笔，歌功颂德一番。于是乎，刘邦为王，项羽为寇；于是乎，唐太宗为千秋圣君，玄武门之变已云淡风轻；于是乎，王永庆成经营之神，小学学历遂是传奇一笔。目的论的盛行，让人心流于表面。我们看不见擎天巨木始于一株幼苗，我们看不见典范人物的深邃内涵。一切追求速成与华丽的年代，年轻人不顾一切渴望光鲜的成功。他们筑美丽的梦，但筑梦不能踏实，不是流于空谈，便是四寻险径。这是泡沫式的梦幻，经不起深究的。
要在这时代屹立不倒，必须像片干渴极久的沙漠，紧紧攫住时间之流的每一滴时光。人能掌握的只有当下，当下即是所有。错失了这一瞬间，那这一瞬间便一无所获，而普天之下的如画风景、傲人成就皆由这无数的一瞬间累积而成。如此一来，眼底只有伟大目标的人们，还能不辛勤耕耘每个过程，每个人生片段吗？在人生的旅途上，寻正规的道路，尽情浏览沿途风光，踏实留下认真足印，此刻即拥有人生最圆融的幸福。或许最后来到心中的桃花源，或许惊讶于另一个世界，都是上帝的祝福。那认真的过程，已在心版刻下隽永画面，足够在桃花源品茗怀想；那认真的过程，已积聚广阔见识和力量，去开创另一段未知的旅程。
当然，在年轻气盛的年纪，还是要提倡多听听自然的乐章，多看看四季的递变，多学习红尘的人情世故。博观才能开阔眼界，才能丰富心灵，进而约取方向，探索自己的天地，或许不是人迹常至的那一隅，却能让灵魂自由飞翔的。
走过一片森林，别急着找出口。晨曦的幽微、斜日的苍凉让你回想人生的始末；年轮的转动、树皮的斑驳，让你探索时间的秘密。走累了，坐在林子看星空点点，聆听大地的气息，感受时空的变换。或许曾经眷恋滚滚红尘的繁华，或许依旧向往城市里的热闹掌声，但既然有缘拜访这片森林，就拆开大自然的赠礼，细细玩味。或许那阵风和你擦身而过，说声晚安，交换流浪的方向！
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同!
或许，在与我们这个世界平行的另一个世界里，有这样一个世界，里面所有的人都幸福的生活着，没有丑陋，没有迫害，没有阶级，人人平等。
人人的脸上都洋溢着如花开般的笑容，那里的花儿漫山遍野都是，有百合，三色花，郁金香，牡丹，风一吹来，花香飘逸。
那里有碧绿的草原，蓝蓝的天空，洁白的云朵，马儿在那草原上肆意奔跑，没有束缚，羊群在那儿慢悠悠的吃草。那里有很美丽的森林，很大，很大，没有砍伐，没有污染，小鸟在那惬意的吱叫着，猴子在那随意的攀树，那儿有洁净的河水，大象在那玩耍，狮子在那喝水，没有抓捕。
那儿，没有科技，没有污染，人人都日出而作，日落而归，那里没有富贵，没有贫穷，没有高贵，没有低下，没有占有，所有的一切都是大家的。
人人讲求诚信，崇尚自由，和睦。人们把天下有才华的人选出来治理国家，不，没有地域，没有国家，没有人种之分。人们把有才华的人选出来，带领大家。
所以人们不只是奉养自己的父母，还奉养孤寡的老人，那儿的人不但抚育自己的子女，还抚育孤儿，使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。那儿的男子都有职业，人人都很勤奋，没有懒惰，因为能劳不劳是可耻的，劳而不尽其力也是可耻的，劳动只为了自己同样是可耻的，女子贤良淑德，人人都能及时婚配。
那儿的社会给人们提供了和谐优越的生存条件，人们回报社会以高度的自觉劳动，二者互为条件，互为因果，而又互相进，这样不断的进步着。
那里没有钱币，所以不会有争夺，人们有需要的东西，别人都自愿的拿出来给他人，人们不会藏私，不会谋私利，不会有人耍阴谋，耍诡计，人人都有，就没有人偷盗，没有人抢劫。那儿就如孔子说的：谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
那儿没有争权夺利，也就没有战争，没有祸乱。
那儿整个社会都很和谐，那儿天下一家，共享太平，那儿是世外桃源，不，那儿每个地方都是桃源，那儿是大同世界。
可是我们这呢？