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通过写优秀作文，我们可以提升自己的综合素质和审美能力。以下是一些优秀作文的写作示范，帮助你更好地理解作文的写作要求和技巧。
近代大文豪鲁迅先生，被称作“中国的脊梁”，他给我们留下的印象也总是严肃冷峻，不苟言笑的`。然而生活中的鲁迅先生并非如此，他风趣诙谐，爱开玩笑。与他同时代的名人夏衍曾说：“鲁迅先生幽默的要命。”
1934年，国民党北平市长袁良下令：禁止男女同学，男女同游。鲁迅先生听到此事，对几个青年朋友说：“男女不准同学，同游。那男女一同呼吸空气，淆乱乾坤，岂非比男女同游更严重！袁良市长不如索性再下一道命令，今后男女出门，各戴一个防毒面具。既免空气流通，又不抛头露面。这样，每个都是，喏！喏！……”说着，鲁迅先生把头喂微微后仰，用手模拟防毒面具的管子……大家都被鲁迅先生的言谈动作逗得哈哈大笑。
鲁迅先生不仅幽默，还有着特别可爱的一面。
鲁迅先生特别爱吃甜品。因为客人来家里做客总是把甜品吃的精光，所以鲁迅先生把家里招待客人的点心换成了花生。
因为嗜甜，鲁迅先生从小就患有牙疾，在他的文章中也多次提到自己被牙痛折磨的经历。
某年五月一日，鲁迅在日记中写道"夜齿大痛，不得眠。”五月二日鲁迅又写道“午后得羊羹一匣，与人分食大半。下午齿痛”
每次他去王府井看完牙齿，都会很开心地去稻香村买一堆饼干来犒劳自己，然后继续牙疼到怀疑人生。
先生一生热爱祖**亲，面对外辱“没有丝毫奴颜媚骨”（毛泽东语），倾其一生的精力为民族的觉悟和精神的改造奋斗打拼；或“郁郁独行”如“过客”（《野草/过客》），或“荷戟彷徨”如“斗士”（《彷徨/卷首诗》）；先生执着自己的理想，直面惨淡的人生，在依稀微茫的血色中而奋然前行（《纪念刘和珍君》）。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”－－这掷地做金石声的自白，即使是在今天，又有哪一个具备起码良知的国人不为之动容？我眼中的鲁迅是一个非常坚强勇敢的人。
他像马克思一样的把普罗米修斯当着自己的道德偶像，宁愿冒着巨大的个人危难，而“盗天火给人间”；先生在“风雨如磐”的“故园”，像一棵独立支持的大树，并不在乎腹背的受敌；面对着无边的黑暗，和做着各种鬼脸的妖魔，他的回答就是用他的一支“金不换”，一再地“举起了投枪”还有“匕首”（《野草》）。我眼中的鲁迅是一个高尚的人。先生反抗着，并且肩负着广博的社会和人生的责任－－他“肩着黑暗的闸门”，放青年人到光明的地方去（《坟》）；心胸装着对每一位“弱者和幼小者”的博爱，包括对家人，对“黄包车夫”，和对每一个到书店里购买他的书的读者－－他写到：每一块带着读者“体温的铜板”，都像“烙铁一样灸烫着”自己的心（《且介亭杂文》）。我眼中的鲁迅是一个勤奋好学的人。
先生没有很高且完全的学历，也不是学文史哲的科班出身，但是他却成为一代文学巨匠思想泰斗；靠的就是勤奋和努力－－他不认为自己有什么天才，只不过把别人“喝咖啡聊天的时间”都用来读与写罢了。我眼中的鲁迅是一个严格要求的人。先生没有私敌，对自己的敌手严厉，至死奉行“一个也不宽恕”的`政策；但对自己也非常严格。他说“解剖自己严于解剖别人”。
他敢于在文章中说出自己皮袍裹着的“小”字，虚心向“引车卖浆者流”认输，敢于忏悔并“幡然自新”（《一件小事》）；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”－－这就是先生一生恪守的座右铭。我眼中的鲁迅是一个真实不假的人。先生敢怒、敢爱、敢恨、敢骂、敢笑。不做欺心之事：不弃对前妻朱安的道义责任，更爱红颜知己许广平；呵护小弟周建人有加，而对不肖的二弟周作人强忍决裂之痛；既敢于理性的分析和呼吁社会对于妇女解放的关注（贯穿于于早期的大量文字），又大胆地感性地指出个别女人的邪恶（见于晚期的杂文《阿金》），修正自己对于女性的偏颇的看法；既痛斥作威作福的“洋大人”和“假洋鬼子”、“西崽”，也真挚地感念跨洋的老师藤野先生的恩情。我眼中的鲁迅是一个善于创新和继承的人。杂文文体在他手中再生；小说史经他亲手开创；故事新编由他立体；短篇小说从斯得以成熟；散文诗体为他所立法；鲁迅的书法也是一绝。“旷世文章属阿q”（郭沫若语）。
实践已经证明：先生是我们伟大民族新文化的创造者和旧文化的继承者。他的十六卷集的创作，和十卷集的翻译，以及他的浩瀚的手稿挡案，是我们民族二十世纪文化和思想的百科全书，也是我们后人永远探索的不尽的宝藏。“高山仰止，景行景止”，“先生之风山高水长”。鲁迅的道德文章是我们民族的精魂，后世师法的高标。我不敢说自己读懂了鲁迅，但我至少敢说忘掉了鲁迅的时代就是一个该灭亡的时代。我一直觉得，在近现代的作家中，只有鲁迅还算一个值得一提的作家。有人说如果不是因为考试等因素，没有人会将鲁迅的杂文读上四五遍，可我已经记不清读过多少遍了，至今还在读着，而且必将永远地读下去。每次阅读，总有感悟，我不知道我读懂了多少，只知道我一次比一次懂得多。而且每次，都有一种酣畅淋漓的感觉。不是矫情，不是做作，而是真的和鲁迅，我眼中最伟大的作者交流。
曾在《书屋》中看到这样的文章，是陈村的《看先生骂人》。陈村这样说：“说起来没出息，我最要看的是先生的骂人文章。鲁迅的骂人，从来一语中的，花样百出，无人能及。再看郭沫若等人的骂，骂了半天说不到痛处，真叫人急死。”源于骂人，鲁迅也着实被骂过，有把鲁迅比作老女人的，封建余孽的，是二重的反革命的人物，不得志的法西斯谛，说他被共产党屈服的，说他的文章渗有毒汁，散布妖言的，说他愿作汉奸的。轻些的说他自以为著名文豪，卖狗皮膏药，平常一些的说是我们敬爱的鲁迅先生老了……诸如此类种种。可不知为什么，再多的谩骂，也不曾令我放弃过对鲁迅先生的喜爱。恐怕先生的伟大也在于此吧！在那么多的攻击非难和陷害面前，他坦然地活着，不肯改变自己。人其实很容易受别人的暗示，活着活着就活到了别人的陷阱里。然而先生没有。他强词但不夺理，不为骂人而骂人。骂人是容易学的，但骂完别人依然说人话过着人的生活就不容易了。这就是鲁迅的不同。但是有人宁愿看林语堂，看余秋雨，看张爱玲，也不愿看鲁迅，为的是讨厌那种压抑的气氛，那种积血的悲哀。记得丰子恺有幅漫画，名字叫“一肩担尽古今愁”。我总觉得，那就好像鲁迅先生，也只有先生，才配得上这样的名字。先生是一座凝聚的大山，他托起的是民族，而不是个人的名利，或是写作的乐趣。
只有读鲁迅，才知道我们提高国民素质的任务还远远没有完成。也只有读鲁迅，才会了解，国民的劣根性竟是如此的严重。鲁迅留下的不是几篇好文章，他留下的绝不是文章那么单纯，他留下的是一笔无穷的财富。他被誉为“民族魂”，我觉得是一个恰如其分的评价。鲁迅好像并没有为自己活着，这是种伟大，是一种至今还没有任何人可以比拟的伟大。他远可以悠闲地作着他的散文，这样，不至使自己的生命受到任何的威胁，又可以安然地享受着作家的虚名；而且，从长远来看，散文的生命力远比杂文的久。然而先生没有，他的杂文短小、精悍，却切中要害，每次都让那些拼命掩饰的面具无情地滑落。他不讲任何的情面，只要是对人们有害的，他决不会放过。哪怕是他以前的好友，这一点，正是他人格的伟大。现在的作者，总是谨小慎微，怕得罪了哪个达官要人，给自己带来祸端。
鲁迅很傻，却似一种近于神圣的傻。我喜爱鲁迅，佩服鲁迅。忘记了鲁迅的时代，我只有深深的忧虑。
从百草园到三味书屋，从日本回归中国，从寿老先生到滕野先生，从长妈妈到闰土，从孔乙己到阿q，鲁迅先生留下可他无限的欢笑与回忆。深深的抒情和呐喊，也许他曾彷徨，也许他曾犯下过许多的错误，但他永远不怕改正错误。他在严酷的剖析外部世界的同时，以更为严酷，甚至可以说是近乎残忍的态度剖析内心世界，他是一个严格意义的真正的人。
从记事时起，总忘不了鲁迅先生那耐人寻味、发人深省的文章。自然，每年的十月十九也会沉哀自己的偶像——我心目中伟大的鲁迅先生!
几度误解，几度怀疑，几度逃避和疏远，终究还是回归了。现在我们读先生的文字，或许会觉得它过于冷峭，过于沉重，讽刺性强，“骂人”水平高，甚至有人就是冲着后者而来的，全凭好玩。的确，先生是缺乏梁秋实的闲适，林语堂的“性灵”，周作人的散谈，朱自清的深情，徐志摩的诗情画意。然而，如果那个时代只给我们留下吟风弄月的感性文字，只留下一片悠然淡漠的文人趣味，那我们又怎能体会到那个时代的黑暗?那个时代，在我们眼里恐怕只有一具时间的骸骨罢了。
是什么让时代在进步?有人说“是经济”。“错!”“是精神!”是精神让一个国家进步，是精神让一个民族自强不息!而鲁迅先生赋予我们后世的千万子孙，正是这种义无返顾，自强不息的精神!他怀着三闾大夫般的旷世忧愤，用一支如太史公一样的奇崛文笔去书写黑暗，他义无返顾的理性精神仿佛一盏高高吊起的孤灯，光芒穿越了时空，一直照亮今天。
记得有许多人曾问我的偶像是谁，当我毫不犹豫的说——鲁迅先生是，他们竟笑我落后，腐朽，那么多的“星”不追，偏偏追崇这早已作古的风霜人。我对这样的回答总是感到深深的悲哀。
当我们在喧嚣中无法自拔时，一颗浮躁的心怎能容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪?看看老一辈学人：今生今世，年轻一代一定要读鲁迅!不读他，我们无法直面繁杂的人生;不读他，我们无法看到心灵深处的鄙陋;不读他，我们无法守住那片高洁的精神家园;不读他，我们无法具体而透彻的了解中华!
是的，只要先生的书在，就一定有人读，先生的思想和精神就会绵亘不绝的传下去。先生一直在以一种父亲般的博大胸怀宽容着我们。他在等待，等待我们走出浮躁的心海，等待我们带者一颗不沾染世俗习气的心，去与他进行灵魂深处的对话。
伟大——这就是我对鲁迅先生的第一印象。他“俯首甘为孺子牛”日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，且不乏亲切。他憎恨黑暗如魔鬼，而且处处为他人着想，淡化自己。在我看来，他是平凡而伟大的人!
鲁迅先生逝世的时候，终年才55岁，却写出了无数经久不衰的书：《阿q正传》、《狂人日记》、《彷徨》、《坟》等作品广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。每当夜幕降临的时候，鲁迅先生的房间必定是最“热闹”的时候，他正演奏着“文字交响曲”希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。
鲁迅先生在日本学医时，意识到中国人“中国人的病不在身体上，而是在心理上。”于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有的中国人，所以有的人说：“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”
人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。他给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊!我多么的伟大!”所以，群众们把他举得很高，很高。鲁迅先生从不突出自己的地位，卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。
一张冷冰冰的青脸下，是潮涌之酵的一腔热血，一股热情……请容许我向你诉尽我眼中的鲁迅先生。
“希望是附属于未来的，有未来，便有希望，有希望，便是光明。”那跳动的文字，一直在我的心头流淌。
他，其实是一股清流。他是黑暗中的明流。在那黑漆漆的，不知是日是夜的世界里，铮铮傲骨的他，一种独特的姿态，审视着这个世界，以一种独特的鹰般犀利的目光傲视那群无耻的政客。他恨，他怒，他，诘问，他嘲讽，他那般烈洒的文字哇，浇灌整个中华大地——他期望民众的觉醒。
他，性喜疑人。这是他自己说的话——所谈到的都是社会或人性的黑暗面，故而语言多刻薄，发出来的尽是诛心之论：这与其说是他的天性使然，还不如说是环境造成的来得恰当。因为他受青年，受学者，受社会的暗箭，实在是受得太多了，伤弓之鸟惊曲木，岂不是当然的吗？在鲁迅先生刻薄的表皮上，人是见到他的一张冷冰冰的青脸，可皮下一层，在那里潮涌致酵的，却正是一腔沸血。
他，是浊夜中的明灯。他告诉青年们光明的所在，他指点后来人要走自己的路，他谆谆教导。他问苍天也问自己，这世上还有没有吃孩子的人？或许还有，于是，他义无反顾，奔走呐喊！
他，独立着，永远走那条通向远方的新路。像那执著的夸父！播下美好与芳馨，等后人去收获！
他的散文，又如擂鼓一样，在引文的起头，只有咚咚的鼓声，但到中途，忽然轰轰记下，但也有全篇尽是轻微鼓声的文章。他，会把最简单的言语调动得迷宕多姿，永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙。
他的最大力量，把感情，思想，文字容纳在一两千字里……。
我眼中的鲁迅先生从百草园到三味书屋，从日本回归中国，从寿老先生到滕野先生，从长妈妈到闰土，从孔乙己到阿q，鲁迅先生留下可他无限的欢笑与回忆。深深的抒情和呐喊，也许他曾彷徨，也许他曾犯下过许多的错误，但他永远不怕改正错误。他在严酷的剖析外部世界的同时，以更为严酷，甚至可以说是近乎残忍的态度剖析内心世界，他是一个严格意义的真正的人。从记事时起，总忘不了鲁迅先生那耐人寻味、发人深省的文章。自然，每年的十月十九也会沉哀自己的偶像——我心目中伟大的鲁迅先生！几度误解，几度怀疑，几度逃避和疏远，终究还是回归了。
现在我们读先生的文字，或许会觉得它过于冷峭，过于沉重，讽刺性强，“骂人”水平高，甚至有人就是冲着后者而来的，全凭好玩。的确，先生是缺乏梁秋实的闲适，林语堂的“性灵”，周作人的散谈，朱自清的深情，徐志摩的诗情画意。然而，如果那个时代只给我们留下吟风弄月的感性文字，只留下一片悠然淡漠的文人趣味，那我们又怎能体会到那个时代的黑暗？那个时代，在我们眼里恐怕只有一具时间的骸骨罢了。是什么让时代在进步？有人说“是经济”。“错！”“是精神！”是精神让一个国家进步，是精神让一个民族自强不息！而鲁迅先生赋予我们后世的千万子孙，正是这种义无返顾，自强不息的精神！他怀着三闾大夫般的旷世忧愤，用一支如太史公一样的奇崛文笔去书写黑暗，他义无返顾的理性精神仿佛一盏高高吊起的孤灯，光芒穿越了时空，一直照亮今天。记得有许多人曾问我的偶像是谁，当我毫不犹豫的说——鲁迅先生是，他们竟笑我落后，腐朽，那么多的“星”不追，偏偏追崇这早已作古的风霜人。
我对这样的回答总是感到深深的悲哀。难道先生的思想和精神已经不适应当前社会了？已经不值得我们去继承和发扬了？难道先生已经是文学意义上的一笔而可以轻轻带过？已经作为一份文化遗产而被束之高阁了？当我们在喧嚣中无法自拔时，一颗浮躁的心怎能容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪？看看老一辈学人：今生今世，年轻一代一定要读鲁迅！不读他，我们无法直面繁杂的人生；不读他，我们无法看到心灵深处的鄙陋；不读他，我们无法守住那片高洁的精神家园；不读他，我们无法具体而透彻的了解中华！是的，只要先生的书在，就一定有人读，先生的思想和精神就会绵亘不绝的传下去。
先生一直在以一种父亲般的博大胸怀宽容着我们。他在等待，等待我们走出浮躁的心海，等待我们带者一颗不沾染世俗习气的心，去与他进行灵魂深处的对话。
鲁迅是中国五四新文化运动的旗手，现代伟大的文学家、思想家、革命家。他在我的心中留下了深刻地印象。
鲁迅先生写的文章，虽然篇幅并不长，数量也不多，但篇篇都能按照着他想要表现的那个时代的生活内容去表现。他并不追求词与句的华丽，但就像在讲故事一样，让人沉迷其中。
在《从百草园到三味书屋》一文中便是最好的证明。文中的“碧绿的菜畦”、“光滑的石井栏”、“高大的皂荚树”“紫红的桑椹”、“肥胖的黄蜂”等景物写得活灵活现，十分符合儿童的心理，将这些东西的色彩，形态描绘得栩栩如生。一读完，我的脑海中就浮现出了一幅和谐的画面，让人如同身临其境。
然而我们在平常写作文的时候，有时只是注重了语言的华丽与优美，对于文章的内容细节却忽略进而忘却了。
我想你一定不知道，鲁迅先生的一生都与绘画有着密切的关系吧！鲁迅先生自己在《从百草园到三味书屋》中也曾说过：“书没有读成，画的成绩却不少了。”连著名画家陈丹青都曾向他授以高度的评价，足以说明鲁迅在美术上的巨大造诣。
在《从百草园到三味书屋》中的第二段景物描写里，鲁迅先生不但写出了各种景物特有的色彩，也同时将动物、昆虫的形状融入其中。产生了一种非凡的艺术效果，这得益于鲁迅先生对于美术的钻研。
不仅如此，就连北大庄重的校徽也是由鲁迅先生设计完成的。在1917年，北大校长蔡元培上任第二年时，需要来设计校徽。他直接就找到了鲁迅先生，鲁迅所设计的校徽一提交便立即被采用，一直到1949年，才重又启用，而现在的北大校徽就是在鲁迅设计的原基础上丰富而来的。鲁迅先生对于绘画的爱好与修养反映出他对美的敏感、对美的沉湎、对美的沉醉以及对的鉴赏力。
鲁迅先生曾在《自嘲》一诗中写道：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。这一句话充分地体现了鲁迅先生的疾恶如仇，愿为人民做牛做马的精神。
在我眼中的鲁迅先生是爱国、喜爱绘画、文学底蕴浓厚、疾恶如仇、愿为人民做牛做马的一个人。他是真正的“民族魂”！我为有把国家与人民看得如此之重的一位前辈而感到自豪与骄傲。
鲁迅，一个熟悉的名字。“在人世间，有的人死了，却依然活着；有的人活着，却已经死了。”初次听到他的名字时，我只知道他是一位作家，但在深入地学习了之后，一个不凡的、伟大、高大的形象深深地刻在了我心中。
鲁迅非常慈爱。他为人幽默风趣，语言含蓄，在家人面前完全没有名人架子，显得那样的慈祥、和蔼。对待侄女的马虎，他也不生气，而是以尊重的态度教育孩子。他是多么教导有方啊！除夕夜，他带着家人一起出去放烟花，文中写到：“他脸上充满着的那种自然而和谐的美，是我从来没有见过的。”鲁迅和他的家人生活在那样黑暗的社会，他还能心怀希望，用手中的纸笔和恶势力对抗。鲁迅的乐观值得学习。这使我对他的敬仰又多了几分。
鲁迅非常善良。门外偶遇黄包车夫都会热情地出手相助；一个女佣都能受到他的关心。他是有怜悯之心的一个人，不管那些人的地位有多卑微，他都会用心去关爱，尊重对方。他同情底层人民，想反抗黑社会，但却无能为力。为此他感到深深地自责。但就是这些细节，在广大人民群众的心里上树立了伟大的鲁迅的形象，就是这些行动让他深受大家爱戴。
鲁迅除了待人真诚，对社会的贡献他也是忘我的、投入的。虽然他只有纸和笔，但这也为国家现代文学奠定了重要的基础，为我国文学做出了巨大贡献。他思维严谨，工作上一丝不苟，即使身体不适也要拼命工作到深夜。鲁迅先生真的是为文学奉献了自己的人生。
鲁迅先生这样一位总为别人想得多，把人民利益放在第一位的人实在值得尊敬。作为中国人，我们应该为拥有这样一位文学家而感到自豪！让我们为这位永远活在我们心中的伟人致敬！
他，是中国，乃至世界文坛上，一位里程碑似的人物；他，时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个浓墨写的隶书“一”字……他，就是鲁迅先生。
在我眼中，鲁迅先生十分谦虚。他从来没有把自己当作一个多么了不起的人物，而是时常为生活在社会最底层的人说话，批判着封建思想的成旧和腐败。
鲁迅先生也十分有爱国情感。就拿他在仙台读医时说吧，有一次，他的导师藤野先生问他：“中国的女人为什么要裹脚？”原是不经意一问，鲁迅先生却十分不好意思，脸上泛起了红晕。还有一次，是在先生去看电影时发生的。电影中，一个中国特务成了洋人的刀下鬼，就在那一刹那，全场中国大学生一起欢呼！这大大激发了鲁迅先生的爱国廉耻心，毅然决定弃医从文。
不仅如此，鲁迅先生还十分关爱青少年，敢于与*作斗争。在《狂人。
日记。
》中，多次用到了“吃人”这个词，最后还喊出了”救救孩子“的心声。在接受媒体的采访中，更是严肃的提出了这个问题。鲁迅先生这种”横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这种精神非常值得我们学习。
我眼中的鲁迅是个坚强、勇敢的人。鲁迅十三岁那年，由于家庭变故，家道衰落，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。但他并没有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重担，到当铺变卖东西，买药，照顾家人等，在磨练中变得更加坚强，后来，他到南京，到日本学习等，都可以印证苦难是生活最好的老师。
我眼中的鲁迅是个求知欲很强的人。他没有因为家庭的变故，家道的衰败而影响学习。强烈的求知欲使他进了当时被中国人所辱骂的“洋学堂”，并经过自己的努力考取了公费留学的资格，我相信鲁迅当时不是靠走后门，而且也不会有那一门的富亲戚帮他走后门的，因此，多少年后，有一个树德学生也在孜孜不倦的学习着。
我眼中的鲁迅是个热爱国家的人。鲁迅在日本仙台医专留学时，解剖课成绩60分而受到日本人的怀疑，认为是因为老师露题的，这使他深感作为一个弱国子民的悲哀;又有一次，他在幻灯片中看到一个中国人被日本军队捉住杀头而一群中国人在旁边看热闹的片段，精神受到很大的打击，从而认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕，他弃医从文，用文字来揭露国人丑陋的灵魂，讨伐封建专制。“五四”运动至今已80多年了，而丑陋的事情还在神州大地上不断上演，我们都热爱祖国，但我们关键要学习鲁迅坚持正义勇于牺牲的行为。
我眼中的鲁迅还是个疾恶如仇的人，是个思想和艺术创造力惊人的人，是个……。
我眼中的鲁迅是个坚强，勇敢的人。鲁迅13岁那年，由于家庭变故，家道衰落，他过早的体验到了人世间的冷暖。但他没有消沉，他通过自己的努力来挑起家庭重担——去当铺变卖东西，买药，照顾家人等等。他是在生活的艰难中一步步成长起来。
我眼中的鲁迅是个爱学习的人，即使生活艰苦，他也并没有放弃或影响学习。他的求知欲使他踏入了中国人所辱骂的”洋学堂“，并通过自己的努力考取了公费留学的资格。我相信他凭的是自己的真才实学，而不是靠走后门。事实上，当时的鲁迅家也并没有走后门的能力。
我眼中的鲁迅是个爱国的文人。鲁迅在日本仙台留学学医时，解剖课成绩60分受到日本人怀疑，认为是老师泄题，这让鲁迅感到悲哀，但他并没有因此而厌恶自己的祖国。在后来的一次事件中，鲁迅眼睁睁看着幻灯片中一个中国人被日本军队捉住杀头时一群中国人在旁边看热闹，这个场景给鲁迅的精神造成了极大的打击，从而使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕，于是鲁迅毅然弃医从文，决心要以文字来揭露社会的悲哀，唤醒国人的良知。
”五四运动“已经过去80多年了，而丑陋的事情还在我们的国土上不断发生，我们都热爱祖国，我们应该学习鲁迅坚持正义，勇于牺牲的精神，创造属于我们的新生活。
他，就是鲁迅。我眼中的鲁迅先生，他是一个珍惜时间的人。当别人休息喝咖啡时，他独自一人拼命地工作。他曾这样说过：“节约时间，就等于延长一个人的生命。”他工作起来，毫无禁止，经常夜里不睡觉，拼命地写文章，一直写到天亮。他把所有的时间都用在了工作上。他觉得，如果能靠在椅子上，安安静静的看书就是最好的休息了。他还说过：“时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。”他不仅珍惜自己的时间，也珍惜别人的时间。每一次开会，他都会早早的到，从不会让别人等他。之所以鲁迅先生会这样珍惜时间，是因为他把时间看的跟生命一样重。记得在鲁迅先生逝世的前几天，他还抓紧时间，熬夜做工作，用他的笔最后同社会的黑暗做战斗。
鲁迅先生如此节约时间，珍惜时间，甚至到他的生命的最后一秒钟。这种珍惜时间的精神值得我们大家去学习！我眼中的鲁迅先生，是一个关心青年的人。鲁迅先生他一生接待过500多名来访青年，亲自给青年回信了3500多封，关心过的青年更是不计其数。他关心青年的成长，经常要接见学生团体，与那些学生们一起交流问题，还参加学生们组织的活动，由此看出，鲁迅先生是多么注重青年人啊！他不希望那些青年长大后不能在祖国有困难时伸出援手。他希望那些青年人人长大后都成为国家的栋梁，为中国的崛起做出贡献！横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是鲁迅的真实写照。他痛恨那些仗着有钱欺软怕硬的人，但却甘心为下一代做牛做马。“有的人虽然死了，但他还活着。”那个人就是鲁迅。
鲁迅先生虽然已经不在人世，但他的精神将永存人间！
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这一句话，是我认识你的开始。
还记得第一次阅读的你的文章是《从百草园到三味书屋》，文章中雪地捕鸟的情景让我念念不忘，你的童年是那样丰富多彩，你在三味书屋上课的情景也深深吸引了我，每每阅读至此，眼前总会浮现出一群小学同在摇头晃脑背课文的情景，你所经历的课堂总是让我心驰神往。
再次读你的文章手《狂人日记》，心中顿时对你充满敬佩，你的勇气和敢于斗争的精神着实令人折服——这是中国第一部白话文小说。如果不是你奔走宣传白话文，我们这些学生也许还在之乎者也中挣扎呢。于是有对你多了一份感谢，更是对你如此大胆开明的敬佩。
上了初中以后，学习了《藤野先生》一文，才发现原来你的生活并不是一帆风顺的，当时你自己孑身一人去日本留学，中国人被称为东亚病夫，于是你向藤野先生学习医术，希望以高超的医术来拯救国人的身体，但旧中国的国人是那么麻木不仁，不知你是多么痛心的决定弃医从文，从此，你走上了以笔为枪的终身战斗！
是你用手中的笔唤醒了千万沉睡的中国人，正是你手中的笔，让中国千万的有识之士看到了光明。如果说法国的文学不能没有莫泊桑，英国的文学不能没有莎士比亚，那么中国的文学，中华民族不能没有你——鲁迅先生。你是现代文学的脊梁，中华民族的民族魂。
鲁迅先生我想对你大声的说:“虽然你已逝去，但你永远活在中华人民的心中，你永远是我的榜样！”
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横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——题记他，常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。他，为自己想得少，为别人想得多。他幽默，亲切，憎恨黑暗有如魔鬼，处处为他人着想。他是一位既平凡又伟大的人！他有着独特的教育方式，借着谈《水浒传》教育了侄女读书不能囫囵吞枣，幽默的语言里又带有批评的意思。
他笑谈“碰壁”，借此说明了旧社会的黑暗，看不到一点儿光明，人民连一点儿民主和自由都没有，话中有话。他救助那个黄包车夫时十分耐心，把那个拉车的扶上车子，半跪着拿镊子给那个拉车的夹出碎玻璃片，拿硼酸水给他洗干净，又给他敷上药，扎好绷带，从中我看到了他对劳苦人民的深切同情。他自己病得那么厉害，还三更半夜地写文章。有时候女佣听着他一阵阵接连不断地咳嗽，还替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎，倒常常劝女佣多休息，不叫她干重活儿。
他，以笔为武器，战斗了一生，他是站在前进行列最前面的、憎恶黑暗有如魔鬼，把一生的时光完全交给了我们、越老越顽强的战士！他，浙江绍兴人，原名周树人，字豫才。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。
让我们深情地呼唤您——鲁迅先生！